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狼狽為奸
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相似詞：朋比為奸、通同作惡、同流合汙
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自以為是
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自認觀點與做法正確，不肯虛心接受別人的意見。＃語出《孟子．盡心下》。
△「同流合汙」
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和光同塵
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2.比喻與世浮沉，隨波逐流或同流合汙。《晉書．卷一．宣帝紀》：「和光同塵，與時舒卷，戢鱗潛翼，思屬風雲。」
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九死一生
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歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中，就用「雖九死無一生，未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。
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潔身自好
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1.保持自身純潔清白，而不與人同流合汙。如：「他向來潔身自好，絕不會做出這種傷天害理的事。」也作「潔身自愛」。
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潔身自愛
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1.保持自身清白純潔，而不與人同流合汙。如：「在團體中生活，必須要潔身自愛，才不致招人口實。」也作「潔身自好」。
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自命清高
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自認為清雅高潔，不屑與世俗同流合汙。如：「他自命清高，總認為別人庸俗，不屑與之交往。」《二十年目睹之怪現狀》第二二回：「他不怪自己貧賤是貪吃懶做弄出來的，還自命清高，反說富貴的是俗人。」
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傲骨嶙峋
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形容人高傲不屈，剛毅正直。如：「他一生傲骨嶙峋，絕不與世同流合汙。」
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豺狼當道
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「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘暴的野獸，用來比喻狠毒的惡人。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫母將何傳．孫寶》中記載，漢成帝時，侯文因為性情剛正，不願與他人同流合汙，因此常以身體不適為由，不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他，與他結為布衣交後，任他為東部督郵，糾舉轄區內不法之事。有一天，孫寶問他：「現在要開始剷除惡人，轄區內有這樣的人嗎？」侯文回答：「有，霸陵杜穉（ㄓˋ）季。」孫寶因為和杜穉季有淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手，所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉...
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雞群鶴立
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此處所列為「鶴立雞群」之典故說明，提供參考。「竹林七賢」指的是魏晉時期的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七位名人。魏晉時期是個政局動盪的時代，許多人追求名利、攀附權貴，在這樣的環境下，有些人為了表達對險惡政局的不滿，不願同流合汙，轉而追求放蕩或以清談為主的人生，而「竹林七賢」就是這種風尚的代表。嵇紹就是「竹林七賢」中嵇康的兒子，嵇康因罪被懲治，使得嵇紹在十歲時就失去了父親，而與母親相依為命。後來山濤以「父子罪不相及」為由，把嵇紹推薦給晉武帝，於是武帝就任命他為祕書郎。惠帝時，則在朝中擔任侍中一職。有一次都城發生了動亂，嵇紹跟著惠帝到蕩陰去平亂，不幸落敗，隨行的官員死傷慘重，餘者或降或逃...
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士