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一心一計
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,頗亦遭明達君子亮其本心;若不見亮,使人刳心著地,正與數斤肉相似,何足有所明,故終不自解說。程征北功名宿著,在僕前甚多,有人出征北乎!若令下官事無大小,咨2>而後行,則非上司彈繩3>之意;若咨而不從,又非上下相順之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。殺胡之事,天下謂之是邪,是僕諧也;呼為非邪,僕自受之,無所怨咎。程征北明之亦善,不明之亦善,諸君子自共為其心耳,不在僕言也。」喜於是遂深文劾恕。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐.駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩。
(2) 咨:徵詢;商量。
(3) 彈繩:木匠彈繩墨以取直。比喻定下準則。〔參考資料〕 唐.駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李榮〉詩(...
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宿莽
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1.即卷施草。因拔心不死,故稱為「宿莽」。《爾雅.釋草》:「卷施草,拔心不死。」宋.邢昺.疏:「卷施草,一名宿莽。」
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遣唐使
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日本奈良王朝,羨慕唐朝文物之盛,迭遣重臣名宿,渡華留學,採唐政法、文教,移植於其國,稱為「遣唐使」。後遂為各代的定制;唐末,中國亂起,始罷遣。
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名素
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有名的飽學之士。《南史.卷二五.張興世傳》:「欣泰通涉雅俗,交結多是名素,下直輒著鹿皮冠,衲衣錫杖挾素琴。」也作「名宿」。
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貓頭鷹博士