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二元向量     
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。因此在二元向量上,最常用的是y/x,即為直線的斜度,也可表示成直線的方向,而當y/x表示成斜度與方向時,運算的規則將較特殊,並非與一般的加減規則相同。 比(ratio)所謂比,即為比較兩個量之間的關係,舉例而言,甲班的男生有17個人,女生有14個人,男女生比例為17:14,比值則寫成17/14,而乙班男生有16個人,女生有17個人,男女生比例為16:14,比值則寫成16/14,而當要計算男女生的總和比時,不可運用加法寫成17/14+16/14,而應寫成(17+16) : (14+17),此則不同於平時的加法規...
曩日     
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從前。《文選.陸機.辯亡論上》:「向時之師,無曩日之眾。」南朝梁.簡文帝〈重請開講啟〉:「使北冀無山,豈自高於曩日;南陽迴景,不獨隔於當今。」也作「曩昔」、「曩時」。
教育性關係     
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而,後者卻無法如此做。一旦被教育者能夠跨進教育者的生命而設身處地來體驗對方,尤其是體驗教育者教導的意向時,這種教育性關係就停止而轉變為友誼。嚴格來說,教育性關係是單向性的互動,還不具有完全的相互性,所以教育性關係並不是前述的個人性關係。教育性的吾-汝關係或個人性關係可以說是師生關係本質性基礎,也就是說,師生之間的角色關係或吾-它關係必須建立在教育性關係之上,否則學生人格的陶冶或各項能力的充分開展就只是海市蜃樓罷了。如果是大人「教育」大人的話,一般來說,雙方有可能具有採取距離並參與關係的能力,它們彼此之間甚至可以有相互臨現...
虎落平原被犬欺     
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(諺語)比喻英雄在失勢時,容易遭到小人的欺侮。《西遊記》第二八回:「龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。縱然好事多磨障,誰像唐僧西向時?」
莫知所謂     
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形容情緒激動得不知怎麼辦才好。《太平廣記.卷一二五.李生》:「士真愈不悅,瞪顧攘腕,無向時之歡矣。太守懼,莫知所謂。」也作「莫知所為」。
忠藎     
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盡忠國事。《三國志.卷三九.蜀書.董劉馬陳董呂傳.董和》:「後從事於偉度。」南朝宋.裴松之.注:「為亮主簿,有忠藎之效,故見褒述。」唐.錢起〈送畢侍御謫居〉詩:「忠藎不為明主知,悲來莫向時人說。」
戶外行動技能     
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目錄1 一、人導法2 二、手杖法3 三、犬導法4 關鍵字5 參考資料: 一、人導法為視障者領導方向時,嚮導者通常要把手臂彎曲成90度,讓視障者抓握其手臂肘部上方;引導的方法是先和視障者接觸,接著把手臂給視障著抓握,讓視障者在後方半步跟隨。1. 優點:嚮導者能以語言指導視障者行走方向與路徑,並以口頭告知前方的危險,必要時能攙扶視障者免其發生絆倒等意外。2. 缺點:除非是視障者的親人,否則ㄧ般人很難24小時都待在視障者身邊。 二、手杖法視覺障礙者使用的手杖稱為白杖,其主要功能是提醒一旁行走的路人注意到視障者的出現,和幫助視障...
輔導團隊工作運作     
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括事件、個人身心、家庭、教育、社區等面向,通常由學校社會工作者、諮商輔導師或心理師進行。涉及不同的面向時,由不同的專業評估。評估初步完成後,進入以案主為中心的輔導團隊運作。評估之後進行服務安排與介入,如危機介入、經濟補助申請、個別家庭服務計畫(Individualized Family Service Plan, IFSP)(Sabatino, 2001)、社區資源整合、非正式服務網絡的聯結(linkages)、社區預防方案、心理暨社會處置、個案管理、寄養家庭安置申請、陪同偵訊、法院聯繫、社會福利資源聯結、就業安置、醫療...
旋車盤     
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火車調度場用於轉線、轉向時的裝置。由一圓盤,下附車輪,而以中央的支點為中心旋轉於弧形軌道上外接不同方向的軌道所構成。
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