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洽     
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廣博、周遍。如：「博識洽聞」。《後漢書．卷二七．杜林傳》：「林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。」
惡貫滿盈     
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所作罪惡如繩貫錢，已周遍滿溢。語本《書經．泰誓上》：「商罪貫盈，天命誅之。」比喻罪大惡極，末日已到。元．無名氏《硃砂擔》第四折：「你今日惡貫滿盈，有何理說！」也作「惡稔貫盈」、「惡稔禍盈」、「惡稔罪盈」。
圓融     
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佛教用語。指沒有矛盾、障礙的境界。《大佛頂首楞嚴經》卷四：「又如來說地、水、火、風，本性圓融，周遍法界，湛然常住。」
滿坑滿谷     
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樂聲盈滿於坑谷。引申指道的流行，無不周遍。語本《莊子．天運》：「在谷滿谷，在阬滿阬。」後比喻數量極多，到處都是。《二十年目睹之怪現狀》第五五回：「健模督率各小夥計開箱，開了出來，都是各種的藥水，一瓶一瓶的上了架，頓時滿坑滿谷起來。」
彌綸     
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周遍包羅。南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「論也者，彌綸群言，而研精一理者也。」
周章     
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2.周遍流行、遍及各地。《楚辭．屈原．九歌．雲中君》：「龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章。」
興利     
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營求利益。《易經．繫辭下》：「損以遠害，益以興利。」《晉書．卷四三．王戎傳》：「性好興利，廣收八方園田水碓，周遍天下。」
周流     
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周遍流行、遍及各地。《楚辭．屈原．離騷》：「覽相觀於四極兮，周流乎天余乃下。」《史記．卷一二九．貨殖傳》：「富商大賈，周流天下，交易之物莫不通。」
文書     
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1.文字。《史記．卷八七．李斯列傳》：「明法度，定律令，皆以始皇起。同文書，治離宮別館，周遍天下。」《漢書．卷九四．匈奴傳上》：「無文書，以言語為約束。」
溥博     
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廣大周遍。《禮記．中庸》：「溥博如天，淵泉如淵。」
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