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璜
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半璧形的玉石。為古代祭祀、喪葬時的禮器，有時也用來當作裝飾品。
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牽亡
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1.臺灣喪葬習俗中的陣頭，由民間戲曲、音樂、舞蹈與信仰組合而成。透過法師與亡魂對話，引導亡魂走過奈何橋、通過十殿閻羅層層關卡，最終抵達西方極樂世界。
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也罷
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1.只得如此，算了。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「『十年不識君王面，始信嬋娟解誤人。』小生便不往京師去應舉也罷。」《儒林外史》第七回：「如今也罷，我也告一個假，同你回去，喪葬之費數百金，也在我家裡替你應用，這事纔好。」
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哀樂
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表示悲哀的音樂，喪葬祭祀時用之。
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素衣
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2.喪葬時所服的白衣。《三國演義》第一○五回：「禮畢，只見左右人皆著素衣。」
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柳永
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柳永(987~1053)，原名三變，字景庄，後改名永，字耆卿，北宋著名詞人，與張先齊名，並稱張柳。柳永一生仕途坎坷，景祐元年賜進士出身，當時已年近半百，曾受屯田員外郎，又稱柳屯田。柳永一生大多流連在煙花柳巷之中，大部分的詞作也都誕生其間，晚年時窮困潦倒，喪葬事宜甚至是歌伎姊妹們集資處理。柳永的詞作優美、質地精良，流傳甚廣，代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》，但其作品僅《樂章集》流傳至今。
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厚葬
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隆重、盛大的喪葬。《論語．先進》：「顏淵死，門人欲厚葬之。」《墨子．節葬下》：「或以厚葬久喪，以為仁也？義也？」
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凶器
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1.喪葬用的物品。《周禮．天官．閽人》：「喪服凶器不入宮。」唐．白行簡《李娃傳》：「初，二肆之傭凶器者，互爭勝負。」
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禮器
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1.古代禮制社會，喪葬、朝聘、宴享、祭祀時所使用的器具。如鬲、甗、鼎、尊、簋、豆等。《史記．卷四七．孔子世家．贊曰》：「適魯，觀仲尼廟堂車服禮器。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．序志》：「則嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。」也稱為「彞器」。
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菅屨
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用菅草編成的鞋，喪葬時所穿。《禮記．喪服四制》：「父母之喪，衰冠，繩纓，菅屨。」《荀子．禮論》：「卑絻……菲繐菅屨，是吉凶憂愉之情發於衣服者也。」
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貓頭鷹博士