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前事之師
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談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則臣力不足。」愴然有決色。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》。
(2) 成事:已成的事。指過往的事。
(3) 美同:有美而同。
(4) 圖:謀劃、打算。〔參考資料〕 漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故曠日長久而社稷安矣。
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前事不忘,後事之戒
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談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則臣力不足。」愴然有決色。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》。
(2) 成事:已成的事。指過往的事。
(3) 美同:有美而同。
(4) 圖:謀劃、打算。〔參考資料〕 漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故曠日長久而社稷安矣。
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前事不忘,來事之師
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談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則臣力不足。」愴然有決色。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》。
(2) 成事:已成的事。指過往的事。
(3) 美同:有美而同。
(4) 圖:謀劃、打算。〔參考資料〕 漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故曠日長久而社稷安矣。
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學政
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1.有關教育的一切事務。《周禮.春官.大司樂》:「大司樂掌成均之法,以治建國之學政,而合國之子弟焉。」
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前事不忘,後代之元龜
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談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則臣力不足。」愴然有決色。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》。
(2) 成事:已成的事。指過往的事。
(3) 美同:有美而同。
(4) 圖:謀劃、打算。〔參考資料〕 漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故曠日長久而社稷安矣。
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山區
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山林地區。宋.曾鞏〈送江任序〉:「均之為吏,或中州之人,用於荒邊側境山區海聚之間,蠻夷異域之處。」
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去事之戒,來事之師
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談對曰:「君之所言,成功之美也。臣之所謂,持國之道也。臣觀成事2>,聞往古,天下之美同3>,臣主之權均之能美,未之有也。前事之不忘,後事之師。君若弗圖4>,則臣力不足。」愴然有決色。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》。
(2) 成事:已成的事。指過往的事。
(3) 美同:有美而同。
(4) 圖:謀劃、打算。〔參考資料〕 漢.賈誼《新書.卷一.過秦下》鄙諺曰:「前事之不忘,後之師也。」是以君子為國,觀之上古,驗之當世,參之人事,察盛衰之理,審權勢之宜,去就有序,變化應時,故曠日長久而社稷安矣。
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景員
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大而均之意。《詩經.商頌.玄鳥》:「景員維河,殷受命咸宜,百祿是何。」
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鴻均
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昇平之世。《文選.王襃.四子講德論》:「夫鴻均之世,何物不樂?」
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分器
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古代分封諸侯,各以宗廟所藏寶器分一二與之,以為世守之物。南朝梁.簡文帝〈戎昭將軍劉顯墓銘〉:「分器見重,播樂傳名,誰其均之?」
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貓頭鷹博士