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AQ(Adversity_Quotient)逆境智商     
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了自己真正的舞台,現在想想,還真「幸虧」當時沒考上大學,要不現在就不是這番光景了。因此只要保持樂觀,塞翁失馬焉知非福,AQ高手就能將當下的不幸,變成日後的幸虧.... 影響逆境反應的四大元素「控制」(Control,簡稱C)、「起源和責任歸屬」(Origin及Ownership,簡稱O2)、「影響」(Reach,簡稱R)和「耐力」(Endurance,簡稱E)等表現,四者共同簡稱為CO2RE。 四個面對逆境的方法L=聆聽(Listen)當激動過後,就是時候安靜下來,想想自己對逆境的生理和心理反應。聆聽需要耐性,人總是不願...
舒國治     
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學觀點舒國治說:「寫作像是生活的逃避,沒有在該做什麼事的時候做什麼事,可能,卻有些好處是這樣來的,如塞翁失馬,在轉角處卻得到別的收穫」。舒國治形容自己的寫作生涯,是在「莫名奇妙的時刻」開啟寫作歷程,並沒有刻意立志去強求要當作家,也不追隨常人所走的道路。關於創作,舒國治則視為是「在咀嚼世界上的精華」,「只要眼光夠準,有膽識跟放鬆全身,氣順,腳心也會跟著暖暖的,在這種心情狀態,不太會被外在世界打擾」。 評價楊牧在評審時報文學獎時說〈村人遇難記〉:「運用白話和文言技巧的能力不同凡響;兩種語法交融迭盪,聲東擊西,鑄成一種看似淡漠...
禍福倚伏     
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禍與福互相依存,往往福因禍而生,而禍中也潛伏有福的因子。參見「禍兮福所倚,福兮禍所伏」條。如:「世事往往是禍福倚伏,所以說塞翁失馬,焉知非福。」宋.劉一止〈試館職&f446a_.gif;〉:「故聖人畏無難而不畏多難,以其因難而能圖也,又況禍福倚伏之理為未易料者。」
北叟失馬     
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比喻世事的福禍無常,無法一時論定。參見「塞翁失馬」條。《舊唐書.卷六三.蕭瑀傳》:「應遭剖心之禍,翻見太平之日,北叟失馬,事亦難常。」
失馬塞翁     
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失馬之塞翁。見「塞翁失馬」條。01.明.李開先〈後象棋歌〉:「彼強我弱避其鋒,我寡彼眾張其勢。……失馬塞翁難預豫知,牧豬奴戲不須悲。」02.《兒女英雄傳》第三三回:「都因我無端的官興發作,幾乎弄得家破人亡;這仗天祖之靈,纔幸而作了個失馬塞翁。」 
失馬亡羊     
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失馬,走失了馬。參見「塞翁失馬」條。亡羊,丟失了羊。參見「亡羊補牢」條。失馬亡羊比喻福禍得失時常互轉,不能以一時論定。明.單本《蕉帕記》第三六齣:「耳不聞斬蛇逐鹿,口不言失馬亡羊,一任他桑田變海,海變桑田。」
喪馬之翁     
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失馬之塞翁。見「塞翁失馬」條。01.唐.白居易〈無可奈何歌〉:「何禍非福?何吉非凶?誰達此觀?喪馬之翁。」 
失馬翁     
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失馬之塞翁。見「塞翁失馬」條。01.明.李開先〈自嘲〉詩:「難作登龍客,甘為失馬翁。」