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碑。頂端方的稱碑,圓的稱碣。
    
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埋葬死人的地方。《儒林外史》第四四回:「自冢人地之官不設,族葬之法不行。」
    
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1.結廬守葬。古人遇父母師長過世,為表示對他們的敬愛與哀思,乃在旁築茅屋守靈。《初刻拍案驚奇》卷二八:「那蔡伯皆,漢時人,未做官時,父母雙亡,廬致瑞,今府舉他孝廉,何曾為做官不歸?父母餓死?」
2.屋舍與墳。《後漢書.卷五三.申屠蟠傳》:「不遭明時,尚當表旌廬,況在清聽而不加哀矜。」
    
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嘲笑為人作誌而稱譽不實。《新唐書.卷一七六.韓愈傳》:「後以爭語不能下賓客,因持愈金數斤去,曰:『此諛中人得耳,不若與劉君為壽。』」宋.陸游〈題齋壁〉詩:「作碑諛已絕筆,紬史藏山猶苦心。」
    
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。《史記.卷八二.田單傳》:「吾懼燕人掘吾城外冢,僇先人,可為寒心。」
仔埔     
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地、墳場。埋葬死人的地方。
    
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地通道。《左傳.定公元年》:「秋七月癸已,葬昭公於道南。」漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「欲望封侯作征西將軍,然後題道言:『漢故征西將軍曹侯之』此其志也。」
張黑女誌銘     
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北魏節閔帝普泰元年(西元五三一)刻於張玄上的碑文。原稱為「張玄誌銘」,清人為避康熙皇帝名諱,改稱為「張黑女誌銘」。字體為正書,但方中帶扁,隸意尚存。用筆峻逸,內方外圓,為北朝傑出書法。原石已失,清道光間何紹基曾得舊拓孤本,後經影印始聞名於世。
    
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