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今夜是何夜?指今晚不同於尋常的夜晚。多用作驚喜慶幸之辭。《詩經.唐風.綢繆》:「今?見此良人。」宋.張孝祥〈念奴嬌.洞庭青草〉詞:「扣舷獨笑,不知今。」
    
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前一天晚上。宋.楊萬里〈春盡舍舟餘杭雨後山行〉詩:「前船中索簟眠,今朝山下覺衣單。」後引申指一種特定的事件未發生前的一段時間。如:「在選舉前,各候選人無不卯足全力拉票造勢。」
    
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1.早晨和晚上。《國語.晉語八》:「朝不相及,誰能俟五!」《後漢書.卷三九.趙咨傳》:「是以通人達士,鑒茲性命,以存亡為晦明,死生為朝,故其生也不為娛,亡也不知戚。」
2.從早到晚、時時刻刻。《書經.說命上》:「朝納誨,以輔臺德。」《詩經.小雅.北山》:「偕偕士子,朝從事。」
3.早晚朝見。《詩經.小雅.雨無正》:「邦君諸侯,莫肯朝。」
4.古代用來測日影,以定方向的儀器。《管子.七法》:「不明於則,而欲出號令,猶立朝於運均之上,檐竿而欲定其末。」
禍福     
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形容禍福無常。多用於警惕之語,義偏在禍害方面。《紅樓夢》第一一回:「天有不測風雲,人有旦禍福。」
朝饔     
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飲食以外,別無所事。明.李東陽〈後東山草堂賦〉:「吾儕細人,朝饔飧,觀山而不窮其巔,望海而不極其源。」
命在旦     
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生命非常急迫危險,隨時都可能死去。《初刻拍案驚奇》卷三二:「起初一般的如膠似漆,曉得胡生命在旦,到底沒有好的日子了,兩人恩山義海,要做到頭夫妻。」
朝聞     
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比喻對真理或目標的追求,非常熱切。參見「朝聞道,死可矣」條。漢.司馬遷〈悲士不遇賦〉:「沒世無聞,古人惟恥;朝聞死,孰云其否?」南朝宋.劉義慶《世說新語.自新》:「古人貴朝聞死,況君前途尚可?」
    
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1.早晚。《史記.卷八六.刺客列傳.聶政》:「臣幸有老母,家貧,客游以為狗屠,可以旦得甘毳以養親。」《漢書.卷一一.哀帝紀》:「臣願且得留國邸,旦奉問起居。俟有聖嗣,歸國守藩。」
2.比喻時間短促。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「蒲葦一時紉,便作旦間。」《三國演義》第二回:「陶曰:『天下危在旦,陛下尚自與閹官共飲耶!』」
    
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農曆十二月最末一日的晚上。舊歲至此而除,次日即為新歲,故稱。當晚有闔家團聚以守歲,及燃放鞭炮之習俗。宋.劉克莊〈除〉詩:「除陰寒怕卷簾,雨聲斷續下疏簷。」《儒林外史》第二一回:「不覺已是除。卜老一家過年,兒子媳婦房中,都有酒席、炭火。」也稱為「除夜」、「歲除」。
朝發     
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早上出發,晚上就能到達。形容路程不遠或交通便利。唐.韓愈〈祭鱷魚文〉:「以生以食,鱷魚朝發而至也。」《明史.卷二一六.公鼐傳》:「三才猷略素優,家近輦轂,可朝發至也。」
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