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換骨脫胎
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有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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換骨奪胎
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有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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松喬
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3.比喻隱士。《南齊書．卷二八．劉善明傳》：「今朝廷方相委待，詎得便學松喬邪？」唐．白居易〈早冬遊王屋自靈都抵陽臺上方望天壇偶吟成章寄溫谷周尊師中書李相公〉詩：「若不為松喬，即須作皋夔。」
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抽胎換骨
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有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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脫胎換體
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有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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角冠
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道士戴的帽子。唐．王建〈贈王屋道士赴詔〉詩：「玉皇符詔下天壇，玳瑁頭簪白角冠。」唐．張蕭遠〈送宮人入道〉詩：「師主與收珠翠後，君王看戴角冠時。」
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蘚書
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叢生於岩石上斑駁如文字的苔蘚。宋．蘇軾〈送范景仁游洛中〉詩：「蘚書標洞府，松蓋偃天壇。」
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祈年殿
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位於北平天壇內圜丘北，為舊時合祀天地的場所。明成祖永樂年間建，舊名為「祈穀壇」。清世宗雍正時，以名實不符，始改稱為「祈年殿」。
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貓頭鷹博士