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人生     
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人的一生,人活在世上。唐.白居易〈與元微之書〉:「人生幾何?離闊如此。」《初刻拍案驚奇》卷一:「單道著人生功名富貴,總有天數,不如圖一個見前快活。」
不謀而同     
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沒有經過商量,見解、行為卻一致。《三國志.卷一五.魏書.張既傳》裴松之注引《魏略》曰:「今諸將不謀而同,似有天數。」唐.韓愈〈請上尊號表〉:「天人合願,不謀而同。」也作「不謀而合」。
狎褻     
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1.輕慢、戲弄。《聊齋志異.卷一二.果報》:「冥中怒我狎褻天數,將重譴矣,藥何能為!」
皓首     
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白髮。年老而頭髮變白。《文選.李陵.答蘇武書》:「丁年奉使,皓首而歸。」《三國演義》第九三回:「安敢在行伍之前,妄稱天數耶!皓首匹夫!蒼髯老賊!」
三五     
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5.三辰五星。《史記.卷二七.天官書》:「為天數者,必通三五。」唐.司馬貞.索隱:「三謂三辰,五謂五星。」
某等     
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我們。《文選.任昉.百辟勸進今上箋》:「某等不達通變,實有愚誠。」《初刻拍案驚奇》卷一:「某等兄弟,天數派定,宜在君家聽令。」
    
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2.古代掛在帽上的裝飾品。以五彩絲線穿串玉石而成。《禮記.郊特牲》:「戴冕璪十有二旒,則天數也。」清.孫希旦.集解:「璪者,用五采絲為繩,垂之以為冕之旒也。」
夏曆     
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傳統三正曆法系統之一,為傳統「農曆」的別稱。依據傳統曆法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初曆亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
日期教學     
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前,學生應先具備一定的換算能力,如長度上1公尺等於100公分,等等簡易問題。第二部分則須教導學生計算天數,使其了解何謂開始的第一天,何謂結束的最後一天,應學生常搞混於是否要計算第一天的天數,而在此教學單元上,老師應加以強調並解釋其邏輯概念。 認識年月日首先應先教導年月日的定義,在日的部分,即為一天,可舉例使兒童更了解其定義,如今天、昨天、後天接統稱為一日,或者幾月幾號一個固定的日期,也代表在陳述一日。了解日的定義後,可由日去推導月份,其關係為1個月...
團隊工作     
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人員加入,才能解決案主的問題。而在校園內就已涉及教務處所管轄的考試、成績、畢業資格問題,學務處的請假天數、操行成績、記過等課題,導師有自己的教學現場看法,輔導室有輔導的專業主張,不同的專業帶來不同的價值、知識、經驗、技術。團隊工作本是一個難度很高的專業整合,但是不靠團隊工作,這些不同專業的個體將如單兵作戰般,各自奔波,對學生問題的解決效果不佳,對學校整體的形象也助益不大,甚至互相拖累。(三)團隊擁有共同的目標別忘了學校輔導團隊的目的是教訓輔三合一所揭櫫的四大任務:激勵教師全面參與輔導工作,善盡教師教導學生責任;增進教師教...
我是貓頭鷹博士,
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