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3.災害。《文選.木華.海賦》:「天綱浡潏,為凋為瘵。」
天地萬物     
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宇宙間的一切物類。如:「宗教家認為,冥冥之中有一個最高的主宰化育出天地萬物。」《五代史平話.梁史.卷上》:「袁天綱道:『天地萬物,莫能逃乎數。』」
聳動聽聞     
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此處所列為「聳人聽聞」之典源,提供參考。 ※宋.周密《齊東野語.卷七.洪君疇》近世敢言之士,雖間有之,然能終始一節,明目張膽,言人之所難者,絕無而僅有,曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間,宦寺肆橫,簸弄天綱,外閫朝紳,多山門下,廟堂不敢言,臺諫長其惡,或餌其利,或畏其威,一時聲燄,真足動搖山嶽,回天而駐日也。乙卯元正,以公為御史。公來自孤遠,時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說,且曰:「臣職在憲府2>,不惟不能奉承大臣風旨,亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕 (1) 疏:古代臣下進呈君王的奏章。 (2) 憲府:御史治事的地方,指御史臺。
看覷     
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1.觀看、注視。《五代史平話.梁史.卷上》:「太宗待覷他算個什麼文字,袁天綱進前將太宗背推住,叫:『陛下!不要看覷!』」
聳聽聞     
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此處所列為「聳人聽聞」之典源,提供參考。 ※宋.周密《齊東野語.卷七.洪君疇》近世敢言之士,雖間有之,然能終始一節,明目張膽,言人之所難者,絕無而僅有,曰溫陵洪公天錫君疇一人而已。方寶祐間,宦寺肆橫,簸弄天綱,外閫朝紳,多山門下,廟堂不敢言,臺諫長其惡,或餌其利,或畏其威,一時聲燄,真足動搖山嶽,回天而駐日也。乙卯元正,以公為御史。公來自孤遠,時莫知為何如人。首疏1>以正心格君為說,且曰:「臣職在憲府2>,不惟不能奉承大臣風旨,亦不敢奉承陛下風旨。」固已聳動聽聞矣。 〔注解〕 (1) 疏:古代臣下進呈君王的奏章。 (2) 憲府:御史治事的地方,指御史臺。
字謎     
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謎底是字的謎語。《五代史平話.梁史.卷上》:「且說袁天綱這二句是一個字謎:非青非白非紅非赤,莫是個黃的色,這是『黃』字分曉。」
世運     
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世間盛衰治亂的氣運。《文選.班彪.王命論》:「歷古今之得失,驗行事之成敗,稽帝王之世運。」《五代史平話.梁史.卷上》:「太宗皇帝一日宣喚袁天綱入司天臺觀覷天文,推測世運。」
推背圖     
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書名。相傳為唐代李淳風與袁天綱共同編著的圖讖,預言歷代變革興衰之事。六十圖,每圖附七言詩一首,編至第六十圖袁推李背停止,故稱為「推背圖」。
疾忙     
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趕快匆忙。《永樂大典戲文三種.宦門子弟錯立身.第四出》:「孩兒聽啟,疾忙收拾。侵早已掛了招子,你卻百般推抵。」《五代史平話.梁史.卷上》:「正在推算,忽太宗到來,諕得袁天綱疾忙起來,起居聖駕。」
玉枕     
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2.相術上指腦後骨隆起的部分。《舊唐書.卷一九一.方伎傳.袁天綱傳》:「君額上伏犀貫玉枕,輔角又成,必於梁、益州大樹功業。」
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