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前車之鑒
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前人的失敗，可作為後人的借鏡。參見「前車覆，後車戒」條。《鏡花緣》第九八回：「武五思命人把陽衍、章芹、文萁、文菘四個屍首送到文營，並勸文芸、章葒『早早收兵；若再執迷不醒，這四人就是前車之鑒。』」《文明小史》第四八回：「無奈經辦的人，一再失信於民，遂令全國民心渙散，以後再要籌款，人人有前車之鑒，不得不視為畏途。」
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洪喬之誤
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 世說新語任誕篇：「殷羨字洪喬，出為豫章太守，都下人士因其致書百餘函。羨行至石頭，將附書悉投水中曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不為致書郵。」」 2.語譯 比喻幫人傳達消息而有遺物，或指遺失信件。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 付諸洪喬，洪喬之失 相反詞 <<無>> 5.例句 目前國內郵政發達，已很少發生洪喬之誤的事了。
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食言
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相似詞：失信
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推託
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1.藉口推辭規避。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「夫人失信，推託別詞，將婚姻打滅，以兄妹為之。」《三國演義》第四回：「今差人往召，如彼無疑而便來，則是獻刀；如推託不來，則必是行刺，便可擒而問也。」也作「推托」。
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灰心
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受到挫折而意志消沉、喪失信心。[例]我們不可因為小小的挫折便灰心喪志。
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傾城傾國
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讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義，早在《詩經》中就已經見到。《詩經．大雅．瞻卬》有「哲婦傾城」這樣的句子，意思是「婦人多謀深慮乃亂國」，此處「傾城」，便是「傾覆邦國」義。後來「傾國傾城」的成語，語意轉變，專以形容女子的美艷。
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倉猝
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匆忙、急促。元．關漢卿《望江亭》第三折：「小詞倉猝對君書，付與你個知心人物。」《文明小史》第四八回：「如今要把失信於民的過失恢復回來，斷非倉猝所能辦到。」也作「倉卒」。
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王昭君
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韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，漢成帝|成帝□令從胡俗，遂復為後單於閼氏焉。《世說新語·賢媛第十九》：漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖招之.其中常者，皆行貨路.王明君姿容甚麗，志不苟求，工遂毀為其狀。後甸奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行.既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，於是遂行。’“沉魚落雁”的典故傳說“昭君出塞”時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家...
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披髮入山
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披頭散髮進入山中，引申為隱居不出仕。《三國演義》第五六回：「孤與劉璋，皆漢室宗親，安忍背義而取西川？若汝東吳端的取蜀，吾當披髮入山，不失信於天下也。」《聊齋志異．卷九．王子安》：「從此披髮入山，面向石壁，再有以且夫、嘗謂之文進我者，定當操戈逐之。」
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同居家庭
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為常態。 (2)離婚率高漲與缺乏對婚姻生活的信心隨著離婚率的升高，促使適婚男女對於走入正式婚姻制度漸失信心，而傾向結婚前先行同居，以更深入的了解、評估彼此間是否合適。 (3)受教育年樹增長向後順延的婚齡社會普遍受教育年限提高，國民初婚年齡亦隨之延後，因此適婚男女有情感依附對象時傾向以同居的方式滿足其生、心理需求。 (4)經濟水準的提高家庭生活品質提高或者社會提供打工機會增多等都使年輕人擁有較多金錢可供運用於同居生活之所需。 (5)避孕方法及人工流產技術的普遍對同居者而言懷孕生子是欲避免的情況，而隨著避孕方式的普及，降低了...
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貓頭鷹博士