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韋應物
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。 猶希心異跡，眷眷存終始。 聽嘉陵江水聲，寄深上人 鑿崖泄奔湍，稱古神禹跡。夜喧山門店，獨宿不安席。 水性自雲靜，石中本無聲。如何兩相激，雷轉空山驚。 貽之道門舊，了此物我情。 高陵書情，寄三原盧少府 直方難為進，守此微賤班。開卷不及顧，沉埋案牘間。 兵凶久相踐，徭賦豈得閒。促戚下可哀，寬政身致患。 日夕思自退，出門望故山。君心倘如此，攜手相與還。 假中對雨，呈縣中僚友 卻足甘為笑，閒居夢杜陵。殘鶯知夏淺，社雨報年登。 流麥非關忘，收書獨不能。自然憂曠職，緘此謝良朋。 贈蕭河南 厭劇辭京縣，褒賢待詔...
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談何容易
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《漢書．卷六五．東方朔傳》非有先生仕於吳，進不稱往古以厲主意，退不能揚君美以顯其功，默（默）〔然〕無言者三年矣。吳王怪而問之，曰：「寡人獲先人之功，寄於眾賢之上，夙興夜寐，未嘗敢怠也。今先生率然高舉，遠集吳地，將以輔治寡人，誠竊嘉之，體不安席，食不甘味，目不視靡曼之色，耳不聽鐘鼓之音，虛心定志欲聞流議者三年于茲矣。今先生進無以輔治，退不揚主譽，竊不為先生取之也。蓋懷能而不見，是不忠也；見而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎？」非有先生伏而唯唯。吳王曰：「可以談矣，寡人將竦意1>而覽2>焉。」先生曰：「於戲3>！可乎哉？可乎哉？談何容易！夫談有悖於目4>、拂於耳5>、謬於心6>而便於身7>者，或有...
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何謂
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3.說什麼。用以表示憤慨。《史記．卷六四．司馬穰苴列傳》：「君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸於君，何謂相送乎！」漢．李陵〈答蘇武書〉：「此功臣義士所以負戟而長嘆者也，何謂不薄哉！」
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學生
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3.晚輩。宋．王闢之《澠水燕談錄．卷二．名臣》：「及溥為相，客或候祚，溥常朝服侍立，客不安席，求去，祚曰：『學生勞賢者起避耶？』」
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轉輾反側
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翻來覆去，臥不安席。一般多用來形容心事重重或有所思念。明．陸采《懷香記》第八齣：「心上甚是愛他，因此日則憔悴昏沉，夜則轉輾反側。」也作「展轉反側」、「輾轉反側」。
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食不甘味
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飲食無法辨別美味。形容憂慮煩躁或忙碌勞累的樣子。《淮南子．泰族》：「晉獻公欲伐虞，宮之奇存焉，為之寢不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。」《三國演義》第九七回：「臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南。」也作「食不遑味」、「食不知味」、「食不終味」。
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懸旌
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1.比喻心神不定。《戰國策．楚策一》：「寡人臥不安席，食不甘味，心搖搖如懸旌而無所終薄。」《文選．張協．雜詩十首之七》：「羈旅無定心，翩翩如懸旌。」
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今日
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1.今天。如：「今日事，今日畢。」《三國演義》第八回：「司徒王允歸到府中，尋思今日席間之事，坐不安席。」
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食不遑味
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飲食無法辨別美味。形容憂慮不安或忙碌操勞的樣子。《文選．曹植．求自試表》：「今臣居外，非不厚也。而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未剋為念。」也作「食不甘味」。
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肥喏
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應人呼喚之辭。《初刻拍案驚奇》卷六：「滕生滿斟著一杯酒，笑嘻嘻的唱個肥喏，雙手捧將過來，安席。」《老殘遊記二編》第五回：「逸雲一笑不語，老殘肅然起敬的立起來，向逸雲唱了一個大肥喏。」
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貓頭鷹博士