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流水行雲     
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(一)猶「行雲流水」。見「行雲流水」(一)。01.宋.劉過〈官舍阻雨十日不能出悶成五絕呈徐判部詩〉其三:「秋霜烈日生前操,流水行雲意外詩。」02.明.湯顯祖《邯鄲記》第二七齣:「容止則光風霽月,應對則流水行雲。」 (二)猶「行雲流水」。見「行雲流水」(二)。01.《兒女英雄傳》第二二回:「及至他二位老人家,見了姑娘,不過談些風清月朗,流水行雲,絕談不到姑娘身上的事。」
夏天     
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一年四季中的第二個季節。指陽曆四至六月。唐.王建〈昭應官舍書事〉詩:「臘月近湯泉不凍,夏天臨渭屋多涼。」《儒林外史》第四回:「那日在這裡住,鞋也沒有一雙,夏天靸著個蒲窩子,歪腿爛腳的。」
狎弄     
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親近玩弄。唐.白居易〈官舍內新鑿小池〉詩:「清淺可狎弄,昏煩聊漱滌。」《聊齋志異.卷一○.長亭》:「乃復狎弄於危急之中,何怪其沒齒不忘也!」
隨寓而安     
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,其中〈舫齋記〉所記為李德孚之事。李德孚是位很有才華的人,於金陵(即今南京市及江寧縣地)任官職時,在官舍東邊建造了數間相連書房,由兩側看來彷彿是在船中,故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說:「說你是個隱居之士,但卻又講究忠義,有功名之圖;說不是呢,卻又放情於山水,優游於典籍,不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答:「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波,把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川,漁夫語畢便順著蘆葦離開,我想也是如此罷了!」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故,馮夷和漁夫都是得道高人,由於掌握了自然之道的本體,所以能安於所處的境遇,無入而不自得。德孚以此喻己,說明自己的行為並無...
晁補之     
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再貶主管鴻慶宮。回到老家築“歸來園”以居。徽宗大觀四年(1110),出黨籍,起知達州,改知泗州,卒於官舍。與張耒、秦觀、黃庭堅合稱“蘇門四學士”。詩文俱皆,工書畫,尤工於詞,其詞格調豪爽,語言清秀曉暢。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》。水龍吟(別吳興至松江作)水晶宮繞千家,卞山倒影雙溪裏。白蘋洲渚,詩成春晚,當年此地。行遍瑤台,弄英攜手,月嬋娟際。算多情小杜,風流未睹,空腸斷、枝間子。一似君恩賜與,賀家湖、千峰凝翠。黃粱未熟,紅旌已遠,南柯舊事。常恐重來,夜闌相對,也疑非是。向松陵回首,平蕪盡處,在青山外。
劉長卿     
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五律簡練渾括,於深密中見清秀。如《新年作》、《岳陽館中望洞庭湖》、《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》、《海鹽官舍早春》等。七律如「細雨濕衣看不見,閒花落地聽無聲」《別嚴士元》、「秋草獨尋人去後,寒林空見日斜時」《長沙過賈誼宅》,歷來傳誦人口。絕句如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》,則以白描取勝,饒有韻致。 評價宋張戒《歲寒堂詩話》說:「隨州詩韻度不能如韋蘇州之高簡,意味不能如王摩詰、孟浩然之勝絕,然其筆力豪贍,氣格老成……長城之目,蓋不徒然。」但他的大部分詩作內容單薄,境界狹窄,缺少變化,易使人感到字句雷同。高...
垂垂     
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2.低垂。唐.薛能〈盩厔官舍新竹〉詩:「心覺清涼體似吹,滿風輕撼葉垂垂。」宋.張孝祥〈浣溪沙.宮柳垂垂碧照空〉詞:「宮柳垂垂碧照空,九門深處五雲紅。」
瞠目作舌     
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此處所列為「瞠目結舌」之典故說明,提供參考。 「瞠目結舌」係由「瞠目」及「結舌」二語組合而成。 「瞠目」的意思是睜大眼睛。語或出宋.洪邁《夷堅志.丁志.卷一.金陵邸》。《夷堅志》是宋朝著名的志怪小說,記載許多傳聞的怪異之事。〈金陵邸〉記載一個官員因調職赴臨安任官途中,路過金陵,投宿在官舍裡,正打算休息時。突然見到兩個怪人「瞠目」直視著他,還說了些怪話。這個官員被驚嚇得魂不附體,趕快搬離官舍到客棧的故事。 「結舌」的意思是說不出話。出自《漢書.卷七五.眭兩夏侯京翼李傳.李尋》。漢哀帝時,外戚專政,國家危亂,待詔李尋上書直諫哀帝,他勸哀帝:要治理好一個國家,就要能夠任用賢能。不能讓賢能之士像成帝時...
喜雨亭記     
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喜雨亭記 喜雨亭記 文章背景北宋蘇軾作。蘇軾於嘉祐六年(1061年)任鳳翔判官,次年,鳳翔一帶苦旱,後慶得喜雨,適官舍旁所築的亭子落成,因命名為「喜雨亭」,並為文以記此事。 文章內容蘇軾〈喜雨亭記〉亭以雨名。志喜也。古者有喜,則以名物,示不忘也。周公得禾以名其書,漢武得鼎以名其年,叔孫勝敵以名其子。其喜之大小不齊,其示不忘一也。予至扶風之明年,始治官舍,為亭於堂之北,而鑿池其南,引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥於歧山之陽,其占為有年。既而彌月...
寶晉齋法帖     
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南宋曹之格所摹刻的匯刻叢帖,十卷。北宋米芾獲得晉朝王羲之《王略帖》、王獻之《十二月帖》及謝安《八月五日帖》墨跡,因而名其齋為「寶晉」。崇寧三年(西元1104)米芾擔任無為軍知州(今安徽無為)時,曾將三種書法刻於石上,後遭兵火損壞,幸經無為守葛祐之翻刻,而與殘石同列官舍。至曹之格任無為通判時,又重行摹刻,並增入家藏《晉帖》及米芾書多種。到咸淳四年(西元1268)刻成,標題為「寶晉齋法帖」。今傳本已非原面目了。
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