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閉造出合     
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修行者,必須先了解這個道理,然後順應因緣來修行,如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子,但因為依循著一定的規則,所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事,後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事,不問是否切合實際。
造車合轍     
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修行者,必須先了解這個道理,然後順應因緣來修行,如此便能與佛祖最初的修行相應和。這就好像雖然關起門在家製造車子,但因為依循著一定的規則,所以成品能完全符合應行的軌跡。「閉門造車」這句成語在這裡原是用來比喻依循著一定的原則行事,後則轉用於比喻凡事只憑主觀辦事,不問是否切合實際。
陸九韶     
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生平字子美。撫州金溪人,生卒年均不詳[約公元一一七六年前後在世]。學問淵粹。隱居梭山講學,因號梭山居士。 簡介其學以切於日用為要旨,日之言行,夜必記之。舉遺逸,不應。 著作梭山文集 、梭山日記及家製、 州郡圖 ,《 宋史本傳 》行於世。資料來源:網路
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