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不約而同     
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01.宋.王楙《野客叢書.卷一六.隨筆議論》:「後人議論,往往多與前人暗合。近時《容齋隨筆》出入書史,考據甚新,然觀以前雜說,不約而同者,十居二三。」
史記     
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朝 漢書注 顏師古唐朝 史通 劉知幾 唐朝 古史 蘇轍 北宋 學林 王觀國 北宋 容齋隨筆 洪邁 南宋 東萊集 呂祖謙  南宋 班馬字類 婁機 南宋 班馬異同 倪思南宋 習學記言 葉適南宋 黃氏⽇抄 黃震南宋 困學紀聞王應麟南宋 滹南遺老集王若虛南宋 資治通鑑音注 胡三省南宋 仁山文集金履祥南宋 丹鉛總錄 楊慎 明朝 史記考要柯維騏 明朝 史詮 程⼀枝 明朝 震川集歸有光 明朝 史記鈔 茅坤 明朝 泌園集董份 明朝 史記評林凌稚隆 明朝 史記測義 陳子龍 明朝 ...
妄自尊大     
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03.宋.洪邁《容齋隨筆.卷七.薛能詩》:「薛能者,晚唐詩人,格調不能高,而妄自尊大。」
關羽     
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mb|200px|清代安順地戲面具關羽像 演義以前關羽於民間的形像,至宋代即與今日相去不遠。洪邁的《容齋隨筆》按理是史論,但其中已有「關羽手殺袁紹二將顏良、文醜於萬眾之中」的傳說。而膾炙人口的三英戰呂布、千裡保皇嫂、華佗為關羽刮骨療毒、水淹七軍等故事,都已見於《三國志平話》,且《三國志平話》中的關羽形像較《三國演義》更加完美。元代關漢卿所作戲曲《關大王獨赴單刀會》有提到關羽過五關,可見《三國演義》中過五關斬六將的情節亦早已在民間流傳。 三國演義章回小說《三國演義》總成過往傳奇、野史、戲曲、地方世代說法、被官史避畏說法、說...
季常癖     
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宋代陳慥,字季常,好賓客,喜歡畜養聲妓,但對他老婆的凶悍善妒非常懼怕。見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.陳季常》。後用以比喻懼內、怕老婆的毛病。如:「表面上他呼風喚雨,不可一世,實際上卻有嚴重的季常癖。」也作「季常之懼」。
若出一轍     
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此處所列為「如出一轍」之典故說明,提供參考。「同出一轍」,指車輪行徑相同,痕跡一致。見用於《容齋隨筆》。《容齋隨筆》,宋代學者洪邁(西元1123∼1202)撰,為其讀書札記,廣涉群經、歷史、文學、哲學、藝術,辨證考據,頗為精確。尤精宋代掌故,可補《資治通鑑》之不足。隨筆以外,又著續筆、三筆、四筆、五筆,共五集。在《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》中,洪邁舉古代名將關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。...
如循一軌     
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此處所列為「如出一轍」之典故說明,提供參考。「同出一轍」,指車輪行徑相同,痕跡一致。見用於《容齋隨筆》。《容齋隨筆》,宋代學者洪邁(西元1123∼1202)撰,為其讀書札記,廣涉群經、歷史、文學、哲學、藝術,辨證考據,頗為精確。尤精宋代掌故,可補《資治通鑑》之不足。隨筆以外,又著續筆、三筆、四筆、五筆,共五集。在《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》中,洪邁舉古代名將關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。...
明府     
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2.漢代對太守,唐代對縣令的尊稱。《後漢書.卷二七.張湛傳》:「明府位尊德重,不宜自輕。」宋.洪邁《容齋隨筆.卷一.贊公少公》:「唐人呼縣令為明府,丞為贊府,尉為少府。」
月落參橫     
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月亮落下,參星橫斜。指天色將曉。宋.洪邁《容齋隨筆.卷一○.梅花橫參》:「其語云:『東方已白,月落參橫。』」
出於一轍     
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此處所列為「如出一轍」之典故說明,提供參考。「同出一轍」,指車輪行徑相同,痕跡一致。見用於《容齋隨筆》。《容齋隨筆》,宋代學者洪邁(西元1123∼1202)撰,為其讀書札記,廣涉群經、歷史、文學、哲學、藝術,辨證考據,頗為精確。尤精宋代掌故,可補《資治通鑑》之不足。隨筆以外,又著續筆、三筆、四筆、五筆,共五集。在《容齋續筆.卷一一.名將晚謬》中,洪邁舉古代名將關羽、王思政、慕容紹宗、吳明徹為例,認為他們都是威名遠播,建立了當代無人可比的功績,但晚年都因憑恃功勛,誇耀自己的才能,進而輕敵所致。這四位歷史名人的敗亡,十分相像,行跡如同出自同一個車轍。典源又見宋.洪邁《容齋三筆.卷三.奸鬼為人禍》。...
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