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遠來的和尚好看經     
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比喻外來的人較受重視。元．張國賓《合汗衫》第三折：「近寺人家不重僧，遠來和尚好看經。」《西遊記》第七二回：「好！好！好！常言道：『遠來的和尚好看經。』妹妹們，不可怠慢，快辦齋來。」也作「遠來的和尚會念經」。
豎刁     
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人名。生卒年不詳。春秋齊人，為齊桓公寺人，甚受寵任。後桓公卒，與易牙、開方同亂齊國。
內寵     
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2.內官之有權寵者。《左傳．僖公十七年》：「易牙入，與寺人貂因內寵以殺群吏。」
女宮     
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因犯罪或被牽連而沒入宮中為奴的女子。《周禮．天官．寺人》：「寺人掌王之內人及女宮之戒令，相道其出入之事而糾之。」《後漢書．卷七八．宦者列傳．鄭眾》：「閽者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。」
巷伯     
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1.職官名。掌管宮內之事的太監。因其居於宮巷，故稱為「巷伯」。《左傳．襄公九年》：「令司宮、巷伯儆宮。」晉．杜預．注：「司宮，奄臣；巷伯，寺人。」
2.《詩經．小雅》的篇名。共七章。根據〈詩序〉：「巷伯，刺幽王也。」或亦指寺人孟子刺讒人之詩。首章二句為：「萋兮斐兮，成是貝錦。」
楊一清     
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少年時代，被稱為神童，14歲便參加鄉試，並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年（1472年）進士。楊一清貌寢而性警敏，好談經濟大略。在陝西八年，以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿，進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟，仕途上，曾三起三落，最終鬱鬱而死。一清生而隱宮，貌寺人，無子。博學善權變，尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合，被這兩人所軋，不獲以恩禮終。
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