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膚     
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1.表面的、浮淺的。如：「膚淺」、「膚泛」。《南齊書．卷三九．陸澄傳》：「澄諛聞膚見，貽撓後昆，上掩皇明，下籠朝識，請以見事免澄所居官。」
苟且偷安     
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１、「苟且」：《漢書．卷八六．何武王嘉師丹傳．王嘉》嘉為人剛直嚴毅有威重，上甚敬之。哀帝初立，欲匡成帝之政，多所變動，嘉上疏曰：「臣聞聖王之功在於得人。孔子曰：『材難，不其然與！』『故繼世立諸侯，象賢也。』雖不能盡賢，天子為擇臣，立命卿以輔之。……孝文時，吏居官者或長子孫，以官為氏，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也。其二千石1>長吏亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且2>之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。……」 〔注解〕 (1) 二千石：漢代內自九卿、郎將，外至郡守、尉，俸祿皆為二千石，其中又分三等：中二千石、二千...
士     
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5.泛稱居官受祿的人。《禮記．中庸》：「忠信重祿，所以勸士也。」
閻     
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1.里中的門。《說文解字．門部》：「閻，里中門也。」《史記．卷三○．平準書》：「守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。」《文選．張衡．西京賦》：「便旋閭閻，周觀郊遂。」
韋應物     
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生平（七三七 -- 約七九○）長安人。天寶末年，以三衛郎侍玄宗，放浪不檢，後來悔悟，折節讀書。成進士後，先後官滁州、江州、蘇州刺史。他有進步的政見和安貧樂道、不事權貴的品格。在中唐，他主要以山水田園詩見稱。其詩寄託了對現實的不滿和潔身自好，以道自全的思想，也表露了「居官自愧」的「恤人之心」，比王維詩有較多生活氣息，感情也真摯，接近於陶淵明。過去有人把陶（淵明）、韋（應物）並稱；王（維）、孟（浩然）、韋（應物）、柳（宗元）並稱，均是根據這類詩。他的山水詩的藝術特色是：文筆簡括，意境高遠，語言樸素，近於白描。白居易讚為「高...
通則     
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適用於一般狀況的共同規章或法則。南朝梁．沈約〈立左降詔〉：「減秩居官，前代通則。」
士大夫     
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1.舊稱在職居官的人。《周禮．冬官考工記》：「坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫。」唐．韓愈〈師說〉：「巫、醫、樂師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。」
集思廣議     
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此處所列為「集思廣益」之典源，提供參考。 《三國志．卷三九．蜀書．董劉馬陳董呂傳．董和》先主定蜀，徵和為掌軍中郎將，與軍師將軍諸葛亮並署左將軍大司馬府事，獻可替否，共為歡交。自和居官食祿，外牧殊域，內幹機衡，二十餘年，死之日家無儋石之財。亮後為丞相，教與群下曰：「夫參署1>者，集眾思廣忠益也。若遠小嫌，難相違覆，曠闕損矣。違覆而得中，猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡，惟徐元直處茲不惑，又董幼宰參署七年，事有不至，至于十反，來相啟告。苟能慕元直之十一，幼宰之殷勤，有忠於國，則亮可少過矣。」又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗...
官府     
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1.官署的總稱。《尉繚子．武議》：「農不離其田業，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府。」宋．柳宗元〈宋清傳〉：「清居士不為市之道，然而居朝廷，居官府，居庠塾鄉黨，以士大夫自名者，反爭為之不已。」
不名一錢     
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名，擁有。不名一錢指一文錢都沒有。語本《史記．卷一二五．佞幸列傳．鄧通》：「長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。於是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。」後用以形容人極其貧窮。清．錢泳《履園叢話．卷六．耆舊．端卿刺史》：「端卿居官，不名一錢，而清俸無多，猶時時分給寒苦，雖盎無儲粟弗顧也。」也作「不名一文」、「一錢不名」、「一文不名」。
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