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下士
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2.屈尊以下交賢士。《史記．卷七七．魏公子傳》：「市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也。」《紅樓夢》第一○回：「昨因馮大爺示知大人家第謙恭下士，又承呼喚，敢不奉命。」
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問柳評花
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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左顧
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2.稱譽他人屈尊紆貴的親訪。稱客人來訪的謙詞。《漢書．卷八○．宣元六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「子高乃幸左顧存恤，發心惻隱。」《二刻拍案驚奇》卷四○：「今辱左顧，綺閣生光。」也作「下顧」。
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枉駕
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屈尊以相訪。稱人來訪的謙詞。《晉書．卷九四．隱逸傳．劉驎之傳》：「使君既枉駕光臨，宜先詣家君。」《儒林外史》第三五回：「先生如回貴府，便道枉駕過舍，還有些拙著慢慢的請教。」也作「下顧」、「枉顧」。
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問花訪柳
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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尋花覓柳
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此處所列為「尋花問柳」之典故說明，提供參考。「尋花問柳」原作「問柳尋花」。春季之時，繁花盛開，柳絲新抽，美景無限，正是尋幽訪勝的最佳時機。「尋花問柳」本為遊賞春天的景色之意。如杜甫在〈嚴中丞枉駕見過〉詩中，記述了身為高官的好友嚴武，於風景明媚的春天，在隨扈的陪伴之下，屈尊來拜訪自己的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較...
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鄉民
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住在鄉下的人。《後漢書．卷七六．循吏傳．孟嘗傳》：「嘗既不得進，乃載鄉民船夜遁去。」《儒林外史》第一回：「一個堂堂縣令，屈尊去拜一個鄉民，惹得衙役們笑話。」
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下顧
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2.屈尊以相訪。稱客人來訪的謙詞。《初刻拍案驚奇》卷二三：「金保正聽得人聲，在裡面踱將出來道：『是何人下顧？』」也作「左顧」、「枉顧」、「枉駕」。
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遭際
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2.境遇、際遇。《初刻拍案驚奇》卷一六：「我有二句詩，是君終身遭際，君切記之！」《儒林外史》第一○回：「就如老世兄這樣屈尊好士，也算這位楊兄一生第一個好遭際了。」
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打到
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報到。《醒世姻緣傳》第八○回：「請狄奶奶出來，齊在個去處，屈尊狄奶奶這一宿兒，明日好打到，掛牌聽審。」
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