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馬耳東風
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比喻對事情漠不關心。宋．蘇軾〈和何長官六言次韻〉五首之五：「說向市朝公子，何殊馬耳東風。」
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貿
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3.變易。北周．庾信〈擬連珠〉：「蓋聞市朝遷貿，山川悠遠，是以狐兔所處。」《北史．卷六四．韋孝寬等傳．論曰》：「雖陵谷遷貿，終以雅正自居。」
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鼕
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形容敲鼓、敲門等的聲音。如：「鼓聲鼕鼕」、「鼕鼕鼕……，一陣急促的敲門聲，驚醒了屋內熟睡的人們。」唐．劉禹錫〈同白二十二贈王山人〉詩：「笑聽鼕鼕朝暮鼓，只能催得市朝人。」
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東風射馬耳
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時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五：「青山自是絕色，無人誰與為容。說向市朝公子，何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
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陸沉
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3.比喻賢者隱居於市朝中。《莊子．則陽》：「其聲銷，其志無窮，其口雖言，其心未嘗言，方且與世違，而不屑與之俱，是陸沉者也。」晉．郭象．注：「人中隱者，譬無水而沉也。」
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謗議
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毀謗、非議。《戰國策．齊策一》：「能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」《文選．嵇康．幽憤詩》：「欲寡其過，謗議沸騰。」
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不共之仇
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此處所列為「不共戴天」之典源，提供參考。 ◎１《禮記．曲禮上》父之讎1>，弗與共戴天2>；兄弟之讎3>，不反兵4>；交遊之讎5>，不同國。 〔注解〕
(1) 父之讎：殺父的仇敵。讎，音ㄔㄡˊ，通「仇」，仇敵。
(2) 弗與共戴天：不與之共存於世。戴天，指立於天地間。戴，頂著。
(3) 兄弟之讎：殺害兄弟的仇敵。
(4) 不反兵：不用返家取兵器。反，通「返」。
(5) 交遊之讎：殺害朋友的仇敵。 ◎２《禮記．檀弓上》子夏問於孔子曰：「居父母之仇，如之何？」夫子曰：「寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。」
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川流
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2.以水流比喻事物的連續不斷或次數頻繁。《文選．曹植．結客少年場行》：「日中市朝滿，車馬若川流。」
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門前如市
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甚矣。」王曰：「善。」乃下令：「群臣吏民能面刺5>寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言，無可進者。燕6>、趙7>、韓8>、魏9>聞之，皆朝於齊10>。此所謂戰勝於朝廷。 〔注解〕
(1) 威王：齊威王（？∼西元前３４３)，戰國時齊國國君，名因齊。曾起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤，國大治，諸侯不敢加兵於齊者二十餘年。自稱為王，在位三十六年，卒諡威。
(2) 徐公：戰國時齊國的美男子，生卒年不詳。
(3) 私：偏愛。
(4) 蔽：受蒙蔽、受隱瞞欺騙。
(5) 刺：當面指責過失。
(...
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川流不舍
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這兩句話是在形容當時才德之士多，堆積如山，連綿如流水，往來不停。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉：「日中市朝滿，車馬若川流。」的「川流」用法也是一樣。因為後代「川流不息」的用法，多為此意，所以視為典源自也可通。但是深究起來，此處文獻上的「川流」都只是借用流水現象，未見強調「不息」的意思。所以「川流不息」的意思，或者以出自於《論語》較為恰當。
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貓頭鷹博士