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項莊舞劍     
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項羽的軍師范增眼見劉邦勢大,於是設宴於鴻門,想藉此加害劉邦。范增在宴會上安排項莊舞劍,伺機行刺劉邦。幸而得到項羽叔父項伯通風報信,加上張良妙計脫身,劉邦始免於難。「項莊舞劍,意在沛公」這個成語說的就是這個故事。因為劉邦曾為沛公,沛即今日江蘇省沛縣,公是縣宰的意思,所以劉邦又叫沛公。「項莊舞劍,意在沛公」現在多簡稱為「項莊舞劍」,指人另有圖謀。
怨天尤人     
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05.《兒女英雄傳》第二回:「幸而安老爺是個讀書明理,閱歷通達的人,毫無一點怨天尤人光景。」
    
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4.用於句尾,表示推測的語氣。《左傳.僖公二十一年》:「宋其亡乎?幸而後敗。」
焦頭爛額     
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直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰里共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:『鄉2>使聽客之言,不費牛酒,終亡3>火患。今論功而請賓,曲突徙薪4>亡恩澤,燋頭爛額為上客5>耶?』主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變,宜防絕之。鄉使福說得行,則國亡裂土出爵之費,臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已,而福獨不蒙其功,唯陛下察之,貴徙薪曲突之策,使居焦髮灼爛之右。」上乃賜福帛十疋,後以為郎。 〔注解〕 (1) 典故或見於漢.桓譚《新論.見徵》。 (2) 鄉:音ㄒ|ㄤˋ,以前。 (3...
如坐針氈     
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03.《二十年目睹之怪現狀》第八七回:「這回碰了這件事情,猶如當頭打了個悶雷一般,嚇得他魂不附體!幸而不在看管之列,躲在公館裡,如坐針氈一般,沒了主意。」
夜以繼日     
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語出《孟子.離婁下》:「周公思兼三王,以施四事,其有不合者,仰而思之,夜以繼日。幸而得之,坐以待旦。」表示夜晚接著白天,一直不歇息。《漢書.卷五○.鄭當時傳》:「常置驛馬長安諸郊,請謝賓客,夜以繼日,至明旦,常恐不遍。」《大宋宣和遺事.利集》:「車駕入城,金人摽掠尤甚,小民號泣,夜以繼日,凡七日。」也作「日以繼夜」、「以夜繼日」、「夜以繼晝」、「夜以接日」。
欲罷不能     
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11.《鏡花緣》第一二回:「幸而官事了結,……設或命運坎坷,從中別生枝節,拖延日久,雖要將就了事,欲罷不能,家道由此而衰,事業因此而廢。」
兔死狐悲     
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「兔死狐悲」原作「狐死兔悲」。敦煌變文中有篇〈鷰子賦〉,說了一個故事:鷰子因為剛築好的巢被黃雀霸占,又被黃雀一家人打傷,心有不甘,一狀告到法官鳳凰面前。經過審理,黃雀被判杖責下獄,鷰子感到很欣慰,直罵黃雀是惡有惡報。一旁的鵙(ㄐㄩㄝˊ)鴿和黃雀是兄弟,看不過去地上前說:「我為我哥的行為感到羞愧,但是我曾聽過『狐死兔悲、物傷其類』這麼一句話,因為同類遭到不幸而感到悲傷。所謂四海之內皆兄弟,何況是同類。他犯錯受到懲罰是應該的,你何必在背後辱罵詛咒他呢?」後來「兔死狐悲」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻因同類的不幸遭遇而感到悲傷。
    
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1.斬首懸頭於木上。如:「梟首示眾」。《史記.卷八.高祖本紀》:「梟故塞王欣頭櫟陽市。」漢.曹操〈讓縣自明本志令〉:「幸而破紹,梟其二子。」
    
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幸虧、幸而。唐.韋應物〈溫泉行〉:「弊裘羸馬凍欲死,賴遇主人杯酒多。」唐.錢起〈罷章陵令山居過中峰道者〉詩二首之二:「賴遇無心雲,不笑歸來晚。」
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