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五十笑百     
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五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
市肆     
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城市中的商店。《漢書.卷二四.食貨志上》:「開市肆以通之,設庠序以教之。」宋.陸游〈行在春晚有懷故隱〉詩:「舊人零落北音少,市肆蕭疏民力殫。」
百步五十步之間     
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五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田勿奪其時,數口之家可以無饑矣。謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛、食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也!狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發,人死則曰:『非我也,歲也。』是何異於刺人而殺之,曰:『非我也,兵也。』王無罪歲,斯天下之民至焉。」 〔注解〕 (1) 填然:鼓音充實盛大的樣子。 (2) 棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。形容戰敗落荒而逃。
三農     
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2.春耕、夏耘、秋收稱為「三農」。《北史.卷三六.薛辯傳》:「謹命立庠序,教以詩書,三農之暇,悉令受業。」
篤信好古     
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專心勤學古代典籍。明.劉基〈陳司戶墓誌銘〉:「慱貫經史,蜚聲庠序,而弗競弗來,篤信好古,薦辟數不就。」也作「篤學好古」、「篤志愛古」。
匠成     
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培育養成。《淮南子.泰族》:「入學庠序,以脩人倫,此皆人之所有於性,而聖人之所匠成也。」
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