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常訓。《書經.酒誥》:「聰聽祖考之訓,越小大德,小子惟一。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.論說》:「聖哲訓曰經,述經敘理曰論。」
    
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常法。南朝梁.劉勰《文心雕龍.原道》:「然後能經緯區宇,彌綸憲,發輝事業,彪炳辭義。」唐.張九齡〈祭張燕公文〉:「跡既拘於憲,情未展於哀款。」
    
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,常道、常理。「匪」指違背倫常的行為。《書經.湯誥》:「凡我造邦,無從匪,無即慆淫。」
    
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擺夷的別稱。參見「擺夷」條。
    
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人民的常規準則。《書經.康誥》:「不于我政人得罪,天惟與我民大泯亂。」《宋史.卷四二四.列傳.趙逢龍》:「為政務寬恕,撫諭惻怛,一以天理民為言,民是以不忍欺。」清.錢謙益〈嘉議大夫南京工部右侍郞葉公墓誌銘〉:「公生平學問,躬行實踐,信心為己,感民,痛國是。」
    
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一種古代的器。《周禮》六之一,宗廟常用的祭器,上刻畫有禾稼圖飾。
    
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人名。(西元1629~1709)字錫鬯,號竹垞,清浙江秀水人。精於詩文及金石考證之學,詩與王士禎並稱南北兩大宗,又工古文,好為詞。著有《曝書亭全集》。
    
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1.宗廟用來祭祀的器。《周禮.秋官司寇.司約》:「凡大約劑書於宗,小約劑書於丹圖。」唐.韓愈〈省試學生代齋郎議〉:「宗廟社稷之事雖小,不可以不專,敬之至也,古之道也。今若以學生兼其事,及其歲時日月,然後授其宗罍洗,其周旋必不合度。」
2.一種長尾猴,狀如獼猴,巢於樹,性至孝。明.許浩〈復齋日記〉:「貴州思南有山曰甑峯,居大山中……有獸曰宗,類獼猴,巢於樹,老者直居上,子孫以次居下。……先儒謂先王用以繪於衮者,取其孝也。」
    
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流行於族境內的劇種。以族歌舞藝術為基礎發展而成。
    
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屬漢藏語系藏緬語族。分布東南亞的通稱「羅羅語」,中國境內的則分成六個方言。其主要差異在語音和詞彙,語法大致相同,以主語、賓語、謂語為基本語序。
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