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臍帶
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連接胎兒與胎盤的帶狀構造，內含臍動脈與臍靜脈。胎兒藉此從母體吸取養分並排出廢物。[例]胎兒出生約一週後，臍帶會自行脫落。
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入贅
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男子結婚後，住進女家，成為女方的家庭成員，子女亦從母姓的一種婚姻方式。[例]農業社會時代，入贅的風氣曾經盛行一時，如今已不多見了。
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姨娘
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1.稱謂：(1)俗稱妾媵為「姨娘」。《紅樓夢》第六○回：「我正有一句話要請姨娘商議。」(2)稱母親的姊妹。也稱為「從母」。
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自然典範
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世界萬物都是動態的，其組成的每個部分都是相互關聯，不可分割（註一）。因此所欲研究的事件與現象，不可能從母體中獨立分割出來，研究者必須親自進入所欲研究變項所處之環境，去深入了解其背景，才能發現真相。換言之，此現象或事件，只有存在於其所屬的情境中，才能彰顯其意義與價值，所以自然典範的研究目的，在於了解現象主體的意義，強調個別性的深入了解。 自然典範的論點1.研究者與被研究者之間無法完全切割獨立，因此研究者需要深入被研究者的情境中去研究。2.因為情境背景不盡相同，因此單一樣本的研究結果，不宜全盤套用到其他個體或群體上。3.研究...
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贅婿
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男子就婚於女家，從女家的姓，所生子女亦從母姓，稱為「贅婿」。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「淳于髡者，齊之贅婿也。」也稱為「補代」、「布袋」。
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水乳相資
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此處所列為「水乳交融」之典源，提供參考。 ※《高僧傳．三集．卷一六．唐撫州景雲寺上恆傳》釋上恆，姓饒氏，臨川南城人也。童而有知，志學之年發心捨家，從母黨在空門而求攝受，教誦佛典日計千言。壯齒從南嶽大圓大師納戒，而聽涉精苦。……貞元初，徙居豫章龍興寺，與廬阜法真、天臺靈祐、荊門法、興果神湊、建昌慧璡遊也，塤箎合韻1>，水乳相資2>。法付王臣，故與姜相國公輔、顏魯公真卿、楊憑、韋丹四君友善。 〔注解〕
(1) 塤箎合韻：塤、箎皆為古代的樂器，二者合奏時聲調和諧。比喻相處和諧。塤，音ㄒㄩㄣ，同「壎」。箎，音ㄔˊ。
(2) 資：憑藉。水與乳最易融合為一體，故謂水乳相資，義同水乳交融。
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姨媽
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稱謂。稱母親的姊妹。《紅樓夢》第五九回：「他是我的姨媽，也不好向著外人，反說他的。」也稱為「從母」。
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麻醉
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2.比喻利用某種方式，使某方面的意識模糊，藉以忘掉傷痛。如：「自從母親因車禍去世，他就經常喝酒來麻醉自己。」
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噶瑪蘭族
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落。（註一P.82） 親族系統：母系社會噶瑪蘭族人屬於母系社會，母權為大，行招贅婚，夫從妻居，子女也從母居，親子連名，由女兒繼承家產。因為噶瑪蘭人的社會裡是由女人繼承家業，因此重要的生產工作如：採集、耕種及織布，都是由女人負責；男人則是從事漁獵、打仗等差事。（註二P.62） 祖靈崇拜噶瑪蘭族人崇拜祖靈，其宗教信仰即是以祖靈崇拜為中心，他們將人間與靈界分開，並且相信在靈界有鬼神能保祐或懲罰凡人（註二P.46）。傳統的噶瑪蘭族人也相信，及病是由死靈作祟所引起，因此生病時，必須請女巫舉行治病的儀式，以消除病因（註一P.84）。...
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雍雍
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和諧的樣子。《禮記．少儀》：「鸞和之美，肅肅雍雍。」唐．孔穎達．正義：「雍雍是和貌。」《文選．潘岳．笙賦》：「雍雍喈喈，若群鶵之從母也。」也作「邕邕」、「雝雝」、「廱廱」。
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貓頭鷹博士