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汝輩     
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你們。《隋書.卷四七.韋世康傳》:「今年將耳順,志在懸車,汝輩以為云何?」宋.蘇軾〈過密州次韻趙明叔喬禹功〉詩:「汝輩何曾堪一笑,吾儕相對復三人。」
五令三申     
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布3>,乃設鈇鉞4>,即三令五申之。於是鼓之右,婦人大笑。孫子曰:「約束不明,申令不熟,將之罪也。」復三令五申而鼓之左,婦人復大笑。孫子曰:「約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。」乃欲斬左右隊長。吳王從臺上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰:「寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,願勿斬也。」孫子曰:「臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受。」遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長,於是復鼓之。婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨,無敢出聲。 〔注解〕 (1) 典故或見於《尹文子》逸文。 (2) 約束:指軍令。 (3) 布:宣告。 (4) 鈇鉞:音ㄈㄨ ㄩㄝˋ,古代之刑具...
官秩     
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官爵的品級、待遇。《史記.卷五.秦本紀》:「遂復三人官秩如故,愈益厚之。」
業果     
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佛教用語。指善業或惡業所造成的苦樂的果報。南朝梁.慧皎〈高僧傳序〉:「考業果之幽微,則循復三世,言至理之高妙,則冠絕百靈。」《聊齋志異.卷四.公孫九娘》:「昔日羅裳化作塵,空將業果恨前身。」
武丁     
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2.古代傳說中的仙人。姓成,名武丁。南朝梁.吳均〈續齊諧記〉:「桂陽成武丁,有仙道,常在人間。忽謂其弟曰:『七月七日,織女當渡河,諸仙悉還宮,吾向已被召,不得停,與爾別矣。』弟問曰:『織女何事渡河?去當何還?』答曰:『織女暫詣牽牛,吾復三年當還。』明日失武丁。至今云織女嫁牽牛。」
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