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應手從心
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三極》曰：「人之善琴者，有悲心則聲悽悽然；有思心則聲遲遲然；有怨心則聲回回然；有慕心則聲裴裴然。所以悲思怨慕者，非手，非竹，非絲，非桐。得之心，符之手；得之手，符之物。人之有道者，莫不中道。
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愁悶
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憂愁煩悶。漢．司馬相如〈長門賦．序〉：「孝武皇帝陳皇后時得幸，頗妒，別在長門宮，愁悶悲思。」《紅樓夢》第三三回：「我看你臉上一團思欲愁悶氣色。」
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自出心裁
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此處所列為「別出心裁」之典源，提供參考。 ※明．李贄〈忠義水滸傳全書發凡〉（據《忠義水滸傳全書》引）此書曲盡情狀，已為寫生，而復益之以繪事，不幾贅乎？雖然，於琴見文，於牆見堯，幾人哉？是以雲臺凌煙之畫，豳風流民之圖，能使觀者感奮悲思，神情如對，則像固不可以已也。今別出新裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊採於回中，但拔其尤1>，不以多為貴也。 〔注解〕
(1) 拔其尤：選拔特出的。尤，特異、突出。
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獨出手眼
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此處所列為「別出心裁」之典源，提供參考。 ※明．李贄〈忠義水滸傳全書發凡〉（據《忠義水滸傳全書》引）此書曲盡情狀，已為寫生，而復益之以繪事，不幾贅乎？雖然，於琴見文，於牆見堯，幾人哉？是以雲臺凌煙之畫，豳風流民之圖，能使觀者感奮悲思，神情如對，則像固不可以已也。今別出新裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊採於回中，但拔其尤1>，不以多為貴也。 〔注解〕
(1) 拔其尤：選拔特出的。尤，特異、突出。
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得手應心
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三極》曰：「人之善琴者，有悲心則聲悽悽然；有思心則聲遲遲然；有怨心則聲回回然；有慕心則聲裴裴然。所以悲思怨慕者，非手，非竹，非絲，非桐。得之心，符之手；得之手，符之物。人之有道者，莫不中道。
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軫懷
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悲思痛念。《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「出國門而軫懷兮，甲之鼂吾以行。」
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悲谷
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傳說西南方有深谷，人至此地，就會興起悲涼的愁緒，故稱。《淮南子．天文》：「至于悲谷，是謂餔時。」漢．高誘．注：「悲谷，西南方之大壑，言其深峻，臨其上，令人悲思。」
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遙悲
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綿延不絕的悲思。南朝宋．謝惠連〈西陵遇風獻康樂〉詩四首之二：「靡靡即長路，戚戚抱遙悲。」
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鼓琴悲
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晉張翰弔唁其友顧彥先，悲痛的彈奏亡友的琴，以寄其悲思。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．傷逝》。
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貓頭鷹博士