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鄭炯明     
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但他卻未曾中斷詩人的身分。醫師的科學訓練,有助於鄭先生的敏銳思考及觀察,而他面對病人的病痛,使他具有悲憫的胸懷,並以此強烈的救世之心轉注為對政治現實的關注。 一九八二年,鄭先生開始從事文學雜誌的出版事業,他在「文學界」的創刊號中說:「八十年代的台灣文學已經面臨一個重要的轉型期,大家希望能以一本文學刊物為中心,來帶動文學蓬勃的發展。」他關切台灣文學的前景,所以,自願出錢出力,雖然一期要賠數萬元,但他仍毫無保留地繼續出刊,直到一九八九年才停刊。這期間共出刊了二十八期,且錄取的作品多半是台灣文學界中,具有鄉土寫實風格的重要作家...
廣長舌     
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佛的三十二相之一。指佛陀的舌葉廣長,覆蓋到髮際。佛教傳說,佛陀在過去世中,能自修十善業,見他人修,心生歡喜讚嘆。悲憫眾生,教導正法,而有此特徵。後人遂用來比喻善說教法。《妙法蓮花經》卷六:「眾寶樹下,師子座上諸佛亦復如是,出廣長舌,放無量光。」宋.朱熹〈後洞山口晚賦〉詩:「從教廣長舌,莫盡此時心。」
彭小妍     
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用字遣詞十分精準,而且對台灣的古早習俗有精闢而深入的瞭解,鄉土氣息濃厚。 寫女性背負著舊式婚姻包袱,悲憫多於批判。筆觸平實細膩,感喟自在其中。 曾經拍成同名連續劇,並在電視頻道播出;目前正在重拍,即將上映!109602143 李品嫻編輯
淨化作用     
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把積壓情緒舒洩出來,藉此減除心理上的緊張狀態。亞里斯多德在其《詩學》中說,悲劇引起人們的悲憫心和恐懼心,而後可以適當的滌化他們的情感。此稱為「淨化作用」。
齊王捨牛     
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齊宣王看見一隻用來祭祀的牛從堂前經過,正恐懼發抖,齊王不忍心,便叫人放了牠。典出《孟子.梁惠王上》。後用以比喻在上位者悲憫愛護天下百姓。宋.陸游《老學庵筆記》卷八:「殷帝去網,庶踵前修;齊王捨牛,實符本志。」
憐孤惜寡     
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憐憫同情孤兒寡婦。泛指憐惜悲憫所有孤苦無依的人。明.徐元《八義記》第六齣:「憐孤惜寡念貧窮,今日收留我運通。」
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