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分外
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1.本分之外。指非己所當得。唐．王建〈贈崔禮駙馬〉詩：「家中弦管聽常少，分外詩篇看即新。」元．關漢卿《竇娥冤．楔子》：「就准了她先借四十兩銀子，分外但得些少東西，夠小生應舉之費，便也過望了。」
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關防
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3.防止串通或洩露機密的措施。《石點頭．卷七．感恩鬼三古傳題旨》：「宋朝關防尚寬，一個應舉秀才，與大座師兩相賓主，全無迴避。」
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秀才
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2.科舉時代科目之稱。始於漢，後避光武諱改稱茂才，唐與明經、進士並設科目，宋則凡應舉者皆稱秀才，明清專稱入縣學的生員。
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嘉獎
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1.讚許獎勵。《宋史．卷三○五．薛映傳》：「以映有治狀，賜御書嘉獎。」宋．曾鞏〈應舉啟〉：「嘉獎士倫，助成世教。」
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戶外教學
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學期的戶外教學安排可依主題教學發展為主要課程路徑，一班為配合主題來進行必要的戶外教學，主題教學每學期應舉行2~3次，主要以激發創意、解決困難、主動求知、主動發宴等作為教學目標，減少制式教材的刻板教學模式，尤以藉由戶外教學及學習日來擴展幼兒生活常識與經驗，增進幼兒社會行為的發展為佳。三、營養教育主題戶外教學應用幼兒的營養主題戶外教學可以安排到休閒教育農場，為顧及幼兒的安全，每次至少需5~8位家長參加以確保安全。並請家長為幼兒準備水壺(或環保杯)、餐具等，一同體驗農場生活，如參加以乳牛為主題的農場，可讓幼兒認識擠牛乳的過程其...
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更待何時
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還要等到什麼時候。《五燈會元．卷一一．興化存獎禪師》：「及乎我將手向伊面前橫兩橫，到這裡卻去不得。似這般瞎漢，不打更待何時？」明．葉憲祖《鸞鎞記》第九齣：「似你這般才學，不去應舉，更待何時。」
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不須
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不要、不用。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一出》：「念是讀書輩，往長安擬欲應舉。些少裹足，路途裡欲得支費，望周全不須劫去。」《文明小史》第二七回：「他母親又交代他許多話，無非是掛念他姨母的套文，不須細表。」
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也罷
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1.只得如此，算了。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「『十年不識君王面，始信嬋娟解誤人。』小生便不往京師去應舉也罷。」《儒林外史》第七回：「如今也罷，我也告一個假，同你回去，喪葬之費數百金，也在我家裡替你應用，這事纔好。」
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高適
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，後又任散騎常侍。尚節義，遭時多難，有志功名，而言浮其述。天寶八載(749)，經睢陽太守張九皋推薦,應舉中第,授封丘尉。十一載,因不忍「鞭撻黎庶」和不甘「拜迎官長」而辭官，又一次到長安。次年入隴右、河西節度使哥舒翰幕，為掌書記。安史之亂後，曾任淮南節度使、彭州刺史、蜀州刺史、劍南節度使等職，官至左散騎常侍,封渤海縣侯。世稱「高常侍」。永泰元年(765年)卒，終年64歲，贈禮部尚書，諡號忠。學術： 高適為唐代著名的邊塞詩人，與岑參並稱「高岑」。筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發進取、蓬勃向上的時代精神。高適一...
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睡多夢長
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此處所列為「夜長夢多」之典故說明，提供參考。夜如果長了，一個人睡覺時間也跟著拉長，作的夢也隨之繁而多變。所以「夜長夢多」是種生活體驗。這句成語出現較早的文獻一般以為是宋代王令的〈客次寄王正叔〉詩。詩中有「夜長夢反覆」句。王令一生雖然貧困，但不應舉，不做官，因此他的詩深刻反映了民間的疾苦，也表現了自己救民於苦難的志願。這一篇是王令客居他地，寄予王正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所...
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貓頭鷹博士