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懷璧其罪     
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懷，懷藏。懷璧其罪指身藏寶玉，因此獲罪。《左傳．桓公十年》：「周諺有之：『匹夫無罪，懷璧其罪。』」後比喻懷才而遭人嫉妒陷害。如：「廉頗年雖老大，仍欲為國征戰，怎奈懷璧其罪，終不得見用。」也作「懷璧獲罪」。
正中下懷     
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恰好符合自己的心意。《兒女英雄傳》第二○回：「聽了這話，正中下懷，忙說很好。」《孽海花》第三一回：「彩雲本在那裡為難這事，聽了這話正中下懷，很歡喜的道：『那是再好也沒有了。』」也作「正中己懷」。
身懷六甲     
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古稱女子懷孕。傳說中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六個甲日，是上天創造萬物的日子，也是婦女最易受孕的日子，故稱女子懷孕為「身懷六甲」。《初刻拍案驚奇》卷三三：「成婚未久，果然身懷六甲。」《鏡花緣》第一○回：「偏偏媳婦身懷六甲，好容易逃至海外，生下紅蕖孫女，就在此處敷衍度日。」
諾丁斯(N. Noddings)的關懷倫理學     
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　　諾丁斯（1929 - ）本是國小及高中數學教師，在Standford大學攻讀博士學位時，致力於教育理論及哲學的研究，1977年至1998年一直在Standford任教。1984年的著作，與心理學家C. Gilligan共同構築了關懷倫理學。不僅在哲學、倫理學上，使女性主義的訴求高唱入雲，也重構了西方自啟蒙以降以理性為主導的勢力。諾丁斯更在Educating Moral People（2000）一書，完整的提出其道德教育訴求。總之，諾丁斯的關懷倫理在女性主義、倫理學及道德教育上，都有非常深遠的影響。 　　重視情感、同理、慈悲的倫理系統在西方並不陌生。基督教之傳統、休謨（D. Hume, 17...
簡成熙（2000）正義倫理與關懷倫理的論辯：女性倫理學的積極意義。教育資料集刊，25，185-212。
忘懷     
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忘卻、不繫戀於事物。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。」《紅樓夢》第二四回：「他原是富貴公子的口角，那裡還把這個放在心上，因而便忘懷了。」
情懷     
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1.心情、心境。唐．杜甫〈北征〉詩：「老夫情懷惡，嘔泄臥數日。」元．喬吉《金錢記》第三折：「掃愁帚掃不了我鬱悶情懷，釣詩鉤釣不了我這風流的症候。」
2.興致、情趣。清．袁枚《隨園詩話補遺》卷五：「劉郎去後情懷減，不肯紅妝真到今。」
無條件正向關懷     
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定義無條件正向關懷(unconditional positive regard)指諮商師對於當事人表達真切的關心、接納與尊重，是一種無占有性的關懷，且尊重他擁有自由表達的權利，不針對當事人的情感、想法和行為做出個人主觀評價，相信當事人自己有能力找到修正不適當行為的辦法與途徑。無條件正向關懷是Carl Rogers個人中心治療的重要觀念，以Rogers的觀點，我們之所以會尊重...
懷念     
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懷想思念。如：「離開的愈久，對你的懷念就愈加深刻。」也作「懷想」、「懷思」。
心懷不軌     
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心中存有不良的意圖。如：「他心懷不軌，設計陷害他的朋友入獄。」《說唐演義》第三三回：「那孟海公心懷不軌，私置盔甲刀槍，蓄養不法之人。」
胸懷     
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1.心中、心裡頭。晉．袁宏《後漢紀》卷二十八：「時上年十五，每事出於胸懷，皆此類也。」宋．司馬光《涑水記聞》卷一：「丈夫臨大事可否，當自決胸懷，乃來家間恐怖婦女何為耶！」也作「胸襟」。
2.思想境界，指志趣、氣度、抱負等。漢．王充《論衡．別通》：「故夫大人之胸懷非一，才高知大，故其於道術，無所不包。」《宋史．卷四二七．道學傳一．周敦頤傳》：「黃庭堅稱其『人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。』」也作「胸襟」。
3.心裡懷著。《三國演義》第二十一回：「夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。」