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徐霞客     
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病,雙足不能行走,由當地知府用轎子送返,去世前託其外甥季夢良(字會明)整理原稿,季夢良、王忠紉將遊記手稿編輯成書。他去世後,清軍進攻江陰時,季夢良幫助守城,全家被殺,《遊記》手稿大部分被焚於兵火,季會明、徐李寄收集殘存的抄本編輯成《徐霞客遊記》。1980年褚紹唐、吳應壽又對此書進行整理、校點。其內容包括他所到之處的地理、地貌、地質、水文、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情,仍然具有很高的科學和文學價值。他一生淡泊功名,不入...
善本     
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版本學稱最理想的本子。一般包括:一、時代最早或較早的本子。二、精印本。三、精鈔本。四、手稿、寫卷。五、名家精校的本子。六、海內外孤本。
愛倫坡     
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事法庭審判後被開除。接下來的幾年,坡住在姑媽家,教表妹維吉尼亞念書。1833年,坡的一短篇小說《瓶中手稿》獲巴爾的摩《星期六遊客報》舉辦的徵文比賽的一等獎;另外,《羅馬大圓形競技場》則獲詩歌類比賽中的第二名。1834年3月,坡的養父逝世。雖然坡的小說和詩歌都開始嶄露頭角,但他的經濟仍十分拮据,評論家約翰·P·甘迺迪很賞識坡的才華,他不僅借錢給坡還將坡介紹給月刊《南方文學信使》的出版人托馬斯·懷特,坡從1835年開始為《南》供稿,憑其犀利的筆調贏得了大批讀者青睞,後受聘為《南》的助理編輯並負責書評專欄。1836年,坡娶表妹...
原稿     
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作品最初的手稿。《紅樓夢》第五回:「說畢,回頭命小鬟取了『紅樓夢』原稿來,遞與寶玉。」
《一個人的聖經》     
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戴上面具,參與赤裸裸的鬥爭,但為又怕自己成了另一個人,於是在人後又期盼屬於自己的私密空間,為保身而焚手稿,再繼續暗中寫作,再將稿子塞到掃把的竹柄中。本書中的「我」被抽離了,「你」的記憶即是「他」被政治「強姦」的慘痛經歷,「你」的超脫來自於「他」的苦行,亦即因為「他」曾經身處全面被監視的時空,造就了「你」追求絕對自由的信念,「你為你自己寫了這本書,這本逃亡書,你一個人的聖經,你是你自己的上帝和使徒」,所以「我」(作者與讀者)是局外的旁觀者,看著「你」和「他」的一而二、二而一的命運,最後作者的結論是「他的問題在於生得太早,才...
連篇累幅     
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猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。01.明.汪砢玉《珊瑚網.卷一一.張居貞與袁子英詩手稿》:「用筆遣意,疾徐頓挫,濃纖間出,故雖連篇累幅,不厭其多。」02.清.湯斌〈江南鎮江府海防同知冉渠吳公墓志銘〉:「偶爾撰述,信筆抒寫,連篇絫(累)幅。」 
胡適紀念館     
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為紀念胡適先生而設立的館。民國五十一年七月成立,位於臺北市南港區中央研究院內。內存胡適的毛筆字、手稿、批註的書籍及使用過的日常用具。
陳布雷     
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人名。(西元1890~1948)原名訓恩,字彥文,又字畏壘,浙江慈谿人。浙江高等學堂畢業。主上海天鐸報、商報、時事新報筆政,鼓吹革命,立論嚴正,名動一時。歷任國民政府委員、國民大會代表、總統府國策顧問。助先總統蔣公筆札垂二十年。著有陳布雷回憶錄手稿、畏壘室文存。
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