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樂句     
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節制樂音快慢的拍板。明．王驥德《曲律．論板眼》：「古拍板無譜，唐明皇命黃幡綽始造為之，牛僧孺目拍板為樂句，言以句樂也。」
逢場作樂     
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不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」就被用來比喻隨事應景，藉機遊戲玩耍一番，並非正經。
玉版     
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4.拍板的美稱。《聊齋志異．卷六．馬介甫》：「恨煞池水清，空按紅牙玉版，憐爾妾命薄。」
南管     
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宋元以後，流行於福建、臺灣及東南亞地區的古樂。它和古代的樂曲有密切的關係，且逐步融和了當地的民間音樂。歌者執拍板，伴奏樂器以琵琶為主，再配以洞簫、三弦、二弦、四塊板等樂器。南管樂曲通常分為指、譜、曲三種。其音樂平和端雅，因曾在乾隆皇帝前演奏，而有御前清音的雅號。也稱為「南樂」。
檀板     
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樂器名，打擊樂器。以檀木製成的拍板。常用於戲曲伴奏或器樂合奏。《金瓶梅》第五四回：「吳銘、李惠立在太湖石邊，輕撥琵琶，漫擎檀板，唱一隻曲。」《紅樓夢》第五回：「舞女們答應了，便輕敲檀板，款按銀箏。」參見「拍板」條。
清樂     
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2.南宋時以笙、笛、觱篥、方響、小提鼓、拍板、劄子等合奏的器樂。樂聲輕細。
越劇     
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流行於浙江省的劇種。發源於嵊縣。唱腔為上、下句變化反覆，曲尾加「啊呵令哦令哦」等人聲幫腔。遇到朗誦性較強的唱段，鼓師一手敲篤鼓，一手敲尺板，除演員清唱的聲音，便是「的的篤篤」的拍板聲，故也稱為「的篤戲」。最初以男性藝人為主，至民國十二年，嵊縣一位男藝人金雲水開辦女子小歌班，此後越劇漸以女演員為班底，而演出的劇目亦偏向描述兒女之情的文戲，故也稱為「女子文戲」。常見劇目有梁山伯與祝英臺、紅樓夢、西廂記、西園記等。
鼓板     
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　　「鼓板」是宋代瓦舍中最普遍流行的民間器樂合奏形式；主要是用拍板、鼓和笛等三種樂器，宋吳曾〔能改齋漫錄〕云：「崇寧大觀以來，內外街市鼓、笛、拍板，名曰打斷。」這就是鼓板。有時也加札子、水盞、鑼等擊樂器，其合奏形式可以有很大伸縮性，有時藝術要求也可以很低，如〔都城紀勝〕云：「吹賺動鼓板：渤海樂、一拍子至于十拍子，又有拍番鼓子，敲水盞、鑼、板和鼓兒，皆是也。今街市有樂人三五為隊，專趕春場、看潮、看芙蓉，及酒坐只應，與錢亦不多，謂之荒鼓板。」所謂吹賺動鼓板，可能是將唱賺的聲樂曲調，作為器樂演奏。渤海樂、一拍子則是鼓板中常奏的曲牌名稱。而對專業要求不高的荒鼓板，更是隨處可見。鼓板有時又可以包括非常美...
俚歌     
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1.民間的通俗歌謠。唐．劉禹錫〈武陵書懷五十韻〉：「照山畬火動，踏月俚歌喧。」《聊齋志異．卷七．甄后》：「一日，有瞽媼牽黃犬丐食其家，拍板俚歌。」
板兒     
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1.拍板。明．湯顯祖《紫簫記》第六齣：「一要調兒記得遠，二要板兒落得穩，三要聲兒唱得滿。」清．孔尚任《桃花扇》第二三齣：「脣底罷吹簫，笛兒丟，笙兒壞，板兒掠。」
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