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讜論     
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正直的言論。《宋史.卷三三八.蘇軾傳》:「自為舉子至出入侍從,必以愛君為本,忠規讜論,挺挺大節,群臣無出其右。」也作「黨論」。
青過於藍     
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此處所列為「青出於藍」之典故說明,提供參考。戰國時代大哲學家荀子寫了一篇〈勸學〉的文章來鼓勵大家多學習。學習有什麼好處呢?就像靛青是從蓼藍提煉出來,但是顏色比蓼藍還要青;冰是水結凍而成,但是溫度比水還要低。學習就像這種提煉和結凍的效果一樣。我們把一根直挺挺的木條用輮的工夫,慢慢使它彎曲,製成車輪。等它彎曲合乎規矩後,就是經過日晒乾枯也不會再恢復原狀了。這種輮的工夫也是學習。所以木頭要劃得直,得靠繩墨;金屬要磨銳,得靠礪石。君子人就是要接受繩墨般的約束,礪石般的磨鍊,假如能廣泛地去學習,而且能時時反省自己,那就不會有什麼過錯了。後來就從荀子這段話中演變成「青出於藍」這句成語,原來是用來比喻學習的...
挺然卓立     
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挺挺站著。《初刻拍案驚奇》卷九:「可也奇怪!挺然卓立,更不僵仆。」
緊綁綁     
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形容緊繃、緊束。元.紀君祥《趙氏孤兒》第一折:「緊綁綁難展足,窄狹狹怎翻身。」《孤本元明雜劇.博望燒屯.第二折》:「我輸了呵,緊綁綁剪了臂膊,直挺挺舒著脖項。」
板死     
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僵直的死掉。元.王曄《桃花女》第三折:「周公也可不教我直挺挺板死在門闈,羞殺你曉三才的孔明,知六壬的鬼谷,畫八卦的伏羲。」
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