:::
資料庫查詢時間：531.2617 ms
共 21 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
劉阮上天台
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漢明帝永平五年（西元62），劉晨、阮肇二人上天台山採藥，迷路不得返家。經十三日饑渴，採食桃子，才吃數顆，便止飢且體力充沛。見溪流中有蕪菁葉，甚鮮，復有胡麻飯一杯流下，二人乃知此地有人家。遂度山，見二女，容顏絕妙，殷勤款待二人。當地氣候草木，常如春日。半年後，因思鄉，求歸。至家，子孫皆已歷七世。見《太平廣記．卷六一．天台二女》。
|
|
方術
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.泛指醫學、卜筮、星相等之術。《後漢書．卷八二．方術傳上．序》：「漢自武帝頗好方術，天下懷協道蓺之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。」《三國演義》第二九回：「順帝時曾入山採藥，得神書於陽曲泉水上，號曰『太平青領道』，凡百餘卷，皆治人疾病方術。」
|
|
埋名隱姓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
|
|
隱名埋姓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「隱姓埋名」之典故說明，提供參考。元朝王子一寫的《誤入桃源》雜劇中，描述漢明帝時有二個書生劉晨、阮肇，他們為逃避亂世，在天臺山下隱居修道。一日採藥迷路，偶遇太白金星化身的樵夫，太白金星問他們為何不去求取功名，卻在山中隱居修道。劉晨、 阮肇回答說：「這幾年天下荒亂，干戈並起，官場黑暗險惡，所以避入山中修行。如此便不必管外界的紛紛擾擾，是是非非；隱姓埋名，作一個莊稼人，與麋鹿魚蝦為伴，悠閒地過日子。」「隱姓埋名」就是直接摘自典源的一個成語，被用來指隱瞞姓名，不讓別人知道真實的身分。
|
|
火石
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.為一種沉積岩，主要成分為氧化矽，主要礦物為微晶質或隱晶質石英，呈灰褐等色。質緻密而堅硬，以鋼鐵擊之，能發火，古人用以取火。也稱為「燧石」。
2.用鈰、鑭、鐵製成的合金，摩擦時能產生火花，常用於打火機中。
|
|
劉子驥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。本名驎之，字子驥，晉南陽人，生卒年不詳，為大夫之族。少時崇尚質素，虛退寡欲，不修儀操。喜好遊山澤，志存遁逸。曾採藥至衡山，深入忘返。劉氏為人重信義，凡平民百姓的婚娶葬送，無不資助。
|
|
瓊漿金液
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻香醇的美酒。晉．王嘉《拾遺記》卷一○：「來邀採藥之人，飲以瓊漿金液，延入璇室。」也作「瓊漿玉液」、「玉液瓊漿」。
|
|
碧眼童顏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容人老而容貌未衰。《三國演義》第一回：「入山採藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖。」
|
|
龐德公
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東漢末高士，襄陽人。與諸葛亮、徐庶、司馬德操為友。劉表數度延請，不至。隱居鹿門山，因採藥不返，不知所終。也稱為「龐公」。
|
|
鹿門采藥
瀏覽人次:0
收藏人次:0
本指龐公不願入朝當官，攜帶妻兒上鹿門山採藥隱居的故事。典出《後漢書．卷八三．逸民傳．龐公傳》。後喻舉家隱居。宋．陸游〈初秋書感〉詩：「馬革裹尸違壯志，鹿門采藥卜幽期。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士