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一十一五
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此處所列為「一五一十」之典源，提供參考。(一) ※《醒世姻緣傳．第三四回》楊春受了一肚子悶氣回去，仍去合狄員外商議。狄員外說：「你去了，我又尋思，百動不如一靜的。叫他弄這官兒手裡，沒等見官，那差人先說你掘了銀錢，掯你一個夠。官說你得的不止這個，搯1>著一五一十的要。你沒的給他，刑拷2>起來，也是有的。要不然，你出些麼給他也罷，難得只叫鄉約堵著顙子不言語，別的旁人也不怕他再有閒話。那鄉約為自己，他自然的照管你。可知得多少打發的下來。」楊春說：「剛纔李雲菴的口氣，說要兩個共指望四十兩銀子。」狄員外說：「這就有拇量了，看來三十兩銀子打發下他來了。要是這個，還得我到跟前替你處置。你家去，爽利狠狠的給他...
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神施鬼設
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形容構思極為巧妙。唐．韓愈〈貞曜先生墓誌銘〉：「刃迎縷解，鉤章棘句，搯擢胃腎，神施鬼設，閒見層出。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷一一．杜少陵六》：「某細味杜詩，皆於古人語句補綴為詩，平穩妥貼，若神施鬼設。」
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洵涕
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默默流淚。《國語．魯語下》：「二三婦之辱共先者祀，請無瘠色、無洵涕、無搯膚、無憂容。」
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敢則
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2.正是。元．喬吉《金錢記》第一折：「這嬌娃，是誰家。尋包彈，覓破綻，敢則無纖搯，似軸美人圖畫。」
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筆山
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山形的擱筆器具。如：「哥窯瓷筆山」、「搯絲琺瑯龍紋筆山」。也作「筆架」。
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血口子
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皮破流血或瘀血的傷口。《金瓶梅》第八回：「被婦人尖指甲搯了兩道血口子，纔饒了他。」
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三思臺
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胸膛、心窩。元．無名氏《爭報恩》第三折：「關勝哥大桿刀劈碎天靈蓋，徐寧哥點鋼鎗搠透三思臺。」元．無名氏《看錢奴》第二折：「他他他，則待搯破我三思臺。」
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義義合合
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團結和樂。《醒世姻緣傳》第二二回：「你打夥子義義合合的，他為你勢眾，還懼怕些兒，你再要窩子裡反起來，還不夠著外人搯把的哩！」
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