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天命有歸
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天命有所歸屬。指改朝換代，君主的興衰，是由上天所決定的。《封神演義》第三三回：「三分天下，周土已得二分，可見天命有歸，豈是人力。」
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忘形得意
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此處所列為「得意忘形」之典故說明，提供參考。(一)《晉書．卷四九．阮籍列傳》載，晉代的文學家阮籍，是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞，也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代，無法一展抱負，對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文...
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徽幟
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旗幟。如：「每逢改朝換代，新的君王便會改換徽幟，並昭告天下。」
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得趣忘形
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此處所列為「得意忘形」之典故說明，提供參考。(一)《晉書．卷四九．阮籍列傳》載，晉代的文學家阮籍，是個性格豪放、不拘禮教的人。他博學多聞，也有為國效力的壯志。但因生活在改朝換代的動亂時代，無法一展抱負，對統治者的作法也相當不滿。於是隱居山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文...
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棄舊換新
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除舊更新。比喻改朝換代。《三國演義》第九回：「乃太師應紹漢禪，棄舊換新，將乘玉輦金鞍之兆也。」
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翻天
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2.比喻造反。如：「每一次改朝換代，都是一場大翻天。」
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移鼎
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鼎，夏禹時曾鑄九鼎做為傳國的寶器。引申為國家政權。移鼎比喻改朝換代，政權移轉。《南史．卷一．宋武帝本紀》論曰：「桓溫雄才蓋世，勛高一時，移鼎之業已成，天人之望將改。」
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變天
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2.政局有了重大改變，有時可用來稱改朝換代。如：「在高壓統治下的人民渴望變天。」
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改服
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舊時朝代更替之際，官服亦隨之改易。比喻改朝換代。《文選．潘岳．悼亡詩三首之三》：「念此如昨日，誰知已卒歲。改服從朝政，哀心寄私制。」
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遷鼎
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鼎，古以為王者傳國的神器。遷鼎指遷都，比喻改朝換代。《文選．王融．三月三日曲水詩序》：「度靜邑鹿丘之歎，遷鼎息大坰之慚。」
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