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國立秀水高工
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國立秀水高級工業職業學校，簡稱秀水高工或秀工，是台灣中部一所職業學校，位於彰化縣秀水鄉中山路與彰水路。創立於昭和十二年（西元1937年）5月1日，是秀水高工的校慶日。目錄1 英文名稱2 辦學理念3 校徽4 教育目標5 教學單位6 校史7 發展願景8 參考資料 英文名稱National Shiou Shuie Senior Industrial Vocational High School 辦學理念尊重主體性，以學生為學習主體，維護學生學習權及受教權。尊重教師專業自主權，提升教師教學品質。重視人文陶冶，加強語文、數理基礎核...
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日本史
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.12 安土桃山時代1.2.13 江戸時代1.2.14 明治時代1.2.15 大正時代1.2.16 昭和時代1.2.17 平成時代1.3 歴史認識・歴史叙述1.4 脚注1.5 参考文献1.6 関連項目1.7 外部リンク1.8 註解 日本歷史 時代区分<font color=FF7C50></font>日本の歴史における時代区分には様々なものがあり、定説と呼べるものはない。一応のところ、（原始・）古代・中世・近世・近代（・現代）とする時代区分法が歴史研究では広く受け入れられている。この場合でも、...
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高一生
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學校就讀，吸收許多時代新知的他開始萌生改善族人生活的念頭，也常回鄉協助達邦教育所的工作。1927年（昭和2年），矢多一生協助俄國語言學家兼民俗文學學者聶夫斯基（N.A.Nevskij）到阿里山特富野部落調查，後來編成的《台灣鄒族語典》便是奠基於此次調查的成果。1930年自師範學校畢業後，矢多一生回到家鄉擔任教師與巡查的工作，並協助日本統治者推動「理蕃」事務，此外也積極鼓勵鄒族子弟接受新式教育。隔年，與同族女子湯川春子結婚。（註1）日治末期，正當皇民化、愛國精神高張，高砂義勇隊熱烈招募之際，因為預料前往南洋征戰將會折損許多...
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日本歷史
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.12 安土桃山時代1.2.13 江戸時代1.2.14 明治時代1.2.15 大正時代1.2.16 昭和時代1.2.17 平成時代1.3 歴史認識・歴史叙述1.4 脚注1.5 参考文献1.6 関連項目1.7 外部リンク1.8 註解 日本歷史 時代区分<font color=FF7C50></font>日本の歴史における時代区分には様々なものがあり、定説と呼べるものはない。一応のところ、（原始・）古代・中世・近世・近代（・現代）とする時代区分法が歴史研究では広く受け入れられている。この場合でも、...
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莫那‧魯道
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討伐隊；1924年莫那‧魯道再度計畫襲擊日警駐在所，在日人的嚴密監控下又告失敗，雖想反抗卻苦無時機。昭和5年（1930），日人為興建學校宿舍，僱用馬赫坡社的泰雅族人搬運木材。然而不僅工時長、工資低廉，更強迫族人用肩膀扛運（賽德克人習慣以背袋揹負重物）。（註2）最令族人憤怒的是，日人砍伐木材的地方正是族人的獵場，也是傳說中祖先發源的聖地。同年，莫那‧魯道的兒子塔達歐‧莫那（Tadao Mona）與日警發生口角鬥毆，前去賠罪卻被拒絕、恐嚇，種種於公於私的怨恨更堅定莫那‧魯道抗日的決心。 霧社事件與遺骸同年10月27日，莫那‧...
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宜蘭國小
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0)7月，因行政區重劃，更名為「台北州宜蘭郡女子公學校」。大正13年(1924)再增設二年制高等科。昭和5年(1930)增設「宜蘭女子國語(日語)講習所」。昭和15年(1940)10月宜蘭市成立，更名為「台北州宜蘭市女子公學校」。隔年(1941)3月25日又更名為「台北州宜蘭市向陽國民學校」。此時期主要是配合教育政策，並以推展女子教育為目的，其中裁縫和家事科目是本校的特色課程。台灣光復後，民國35年5月1日奉台北縣宜蘭市公所宗教字第367號函，更名...
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林亨泰
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文學與沉思默想有著極大的喜愛。 高中時期的林亨泰對日本以及歐美的現代派都有涉獵，對日本詩的興趣轉向昭和初年的現代詩人西脇順三郎等人的作品，對「新感覺派」的橫光利一、川端康成的作品亦相當喜愛，這些都成為他五○年代以後詩論建構和創作的養分。十九歲的林亨泰開始嘗試新詩創作，因對作品不滿意故幾乎散佚，只留下〈夢〉、〈影子〉幾首收錄於《靈魂の產聲》。二十二歲時考入台灣師範學院博物總本科（今師大生物系）就讀。在師院期間，他先以日文創作，再請同校史地系的林曙光譯成中文發表，其後開始嘗試跨越語言的障礙以中文來寫作。五○年代為林亨泰創作...
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藝旦
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處為今之臺北大稻埕與臺南，大稻埕藝旦的全盛時期約為大正九年（一九二○年），當時藝旦約有三百多人，到了昭和十年（一九三五年）只剩八十多位。由於彼時臺灣正值墾殖社會急遽發展時期，男女比例不均，普通人家為了要張羅生計，不得不將女兒賣給人學做藝旦，一賣千休、永不言贖；甚至有先賣為他人養女，再轉賣到藝旦間的例子。 大稻埕地區之發展日治時期曾流傳這樣一句話：「未看見藝旦，免講大稻埕」。當時艋舺因河床淤積航運不便，商船只能停靠大稻埕，間接促成了大稻埕一帶酒樓、藝旦興盛，其中最出名的莫過於著名的飯店「江山樓」。在大稻埕商業蓬勃發展之下，...
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臺灣新美術運動
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指在日治時代，因受日本文化殖民政策影響，有一批年輕的美術家在追求臺灣意識及民族平等的共同願望下，所展開的美術運動。也由於美術不若文學敏感，因此美術家得以活躍的參與「帝展」、「臺展」、「臺陽展」、「府展」，為臺灣的近代美術開創一個新的局面。昭和九年（西元1934年），由李梅樹與陳澄波、陳清汾、顏水龍、廖繼春、楊三郎、李石樵、立石鐵臣等八人，在臺北成立「臺陽美術協會」，正是此運動的新里程碑。
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霧社事件
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日治時期霧社泰雅族部落的抗日事件。日人治臺期間，實施「理蕃政策」，高壓歧視部落，部落族人怨憤至深。昭和五年（西元1930）因日警吉村在婚禮上羞辱頭目之子莫那魯道率領族眾，趁舉行運動會時襲殺日軍、警百餘人。日軍調兵圍剿，莫那魯道負險頑抗，但勢孤力窮而失敗自殺。事至十二月初結束，計五十多天。臺灣光復後，政府立碑供人追思憑弔。
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貓頭鷹博士