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非驢非馬
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據《漢書．卷九六．西域傳下》載：漢朝時西域有個龜茲（ㄑㄧㄡ ㄘˊ）國，國王曾多次來漢朝朝貢，並對漢朝的服飾、禮儀制度非常欣慕。因此，在龜茲國也仿照長安的皇宮建了一座宏大的宮殿。傳呼朝拜、撞鐘擊鼓，一切日常制度，也竭力摹仿漢朝。但西域其他國家看龜茲國王摹仿漢朝，都譏笑說：「像驢又不是驢，像馬又不是馬。倒是像驢和馬雜交生出來的騾子，真是不倫不類！」後來「非驢非馬」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻事物不倫不類。
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封建制度
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字軍東征，他們大舉派遣軍隊奮戰要奪取基督教聖地耶戶撒冷的回教民族。成千上萬的信徒前往基督教各聖地舉行朝拜活動。 工作的農民中古世紀中，人口的百分之九十是幫領主或教會工作的農民，他們需要定期給予領主和教會佃租。佃租可用錢或實物給付，也可用工作代替。一般來說農民的生活非常辛苦，農作物往往因天候不佳或戰爭的蹂躪而收成貧乏。再加上飢荒疾病肆虐，許多孩童未到成年便夭折，所以人口幾乎沒有成長。農民的組成人員有些是自由人，有些是低賤的農奴，只能依附土地生存，沒有權力離開。西元11、12世紀，農奴制度在英、法兩國十分普遍，但在北歐和東歐...
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香火鼎盛
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朝拜、進香的人極多。如：「這座寺廟香火鼎盛，遠近馳名。」
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十字軍東征
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目錄1 源頭2 經過3 1187年海廷戰爭4 1192停戰5 關鍵字6 出處 源頭11世紀後期塞爾柱土耳其人侵占巴勒斯坦後，開始進攻基督徒朝拜的聖地，此舉激怒了東西雙方的基督教會。拜占庭皇帝呼籲共同對抗塞爾柱王朝的壓迫；公元1965年，教皇號召發動十字軍東征，以對抗土耳其回教徒。 經過成千上萬平民響應此一號召，遊方傳教士彼得領導了人民的十字軍東征，但遭到小亞細亞塞爾柱人屠殺。1096年，一支正式的歐洲軍隊與君士坦丁堡軍隊聯合。其中有的領袖是為宗教信仰而戰，有些則是為了可望得到更多領土和財富。他們征服了塞爾柱王朝在小亞細亞...
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香火
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5.進香、朝拜之事。如：「這廟裡香火很盛。」
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朝貢
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諸侯或屬國定期朝拜天子，進獻地方特產。《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．烏桓傳》：「遼西烏桓大人郝旦等九百二十二人率眾向化，詣闕朝貢，獻奴婢牛馬及弓虎豹貂皮。」
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熙寧變法
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成與反對的官員分成新舊兩黨，互相攻擊，紛爭不已。神宗死，哲宗立，太皇太后臨朝，罷黜新黨，舊黨司馬光入朝拜相，盡廢新法。哲宗親政，新黨回朝，政爭更為激烈，直到靖康難起，北宋覆亡，方告止息。 關鍵字中文關鍵字: 熙寧變法英文關鍵字: Xi Ning Reform Movement 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁146-148。龍騰文化事業股份有限公司。
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佛寺
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供佛的寺廟、寺院。[例]他篤信佛教，經常到各地的佛寺朝拜。
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宗周鐘
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西周長銘銅器。其上鑄銘文一百二十三字，內容記載周昭王時，南方的𣾴國君主侵犯周土，後被降服，東方、南方等二十六國代表亦前往周朝拜見，周昭王遂鑄宗周鐘，以表示謝天和祈福。
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額手稱頌
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狐偃、趙衰諸賢，納周襄王，救宋破楚，繼齊桓公為諸侯盟主，成為五霸之一。諡文。
(2) 朝賀：向君王朝拜祝賀。
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貓頭鷹博士