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肉脯
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2.人體。《南史．卷三二．列傳．張邵》：「於海中遇風，終無懼色。方詠曰：『乾魚自可還其本鄉，肉脯復何為者哉！』」
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國立民雄農工
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業之目標。又興建機工科工廠，四百米操場及寬敞舒適的學生活動中心一座，不僅增加本校學生活動空間，更提供本鄉休閒運動的最佳場所。蘇校長尤其重視教職員工自強活動，學校同仁藉著聯誼，不但增進彼此了解而且有助業務之推展。他強調的公事制度化，處事重視原則，無形中減少了同仁間無謂之紛擾及摩擦，並營造更和協校園氣氛。民國七十六年八月一日全省九班以下綜合高中奉令一律更改為完全職業學校。至此本校校名再更改為「台灣省立民雄高級農工職業學校」。民國七十九年八月，蘇校長他調，汪榮哲先生接長本校迄今。校務於既有的基礎上，穩定中求發展。民國八十年成立...
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海角天涯
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此處所列為「天涯海角」之典源，提供參考。 ※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕
(1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。
(2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。
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天涯地角
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此處所列為「天涯海角」之典源，提供參考。 ※南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉（據《文苑英華．卷六八二．邊防上》引）年號武平，國即清晏，君之聞此，寧不欣躍。但昔緣王事，遊踐貴鄉，日想山川，依然舊識。吾既忝荷朝私，位逾臺袞，身持帝王之柄，手握天下之圖。故鄉如此，誠為衣繡，故人不見，還同宵錦。天涯藐藐1>，地角悠悠2>，言面無由，但以情企。今者王猷帝載，化被無垠，浮海窮山，罔不咸格，投竿負鼎，馳步蒼龍，崖穴丘園，爭趨金馬，君之才具，信美登朝，如戀本鄉，不能遊宦，門中子弟，望遣來儀，當為申聞。 〔注解〕
(1) 藐藐：曠遠廣大的樣子。
(2) 悠悠：眇遠無盡的樣子。
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子弟兵
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1.由本鄉或本土的年輕人所組成的軍隊。如：「清末曾國藩帶領的湘軍，就是從湖廣徵召來的子弟兵。」
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異鄉人
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1.非本鄉的居民，或指居住於他鄉的遊子。如：「這些異鄉人既然有心安居下來，咱們就應盡力幫助他們。」
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標題
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標明文章或作品內容的簡短語句。《南齊書．卷二．高帝本紀下》：「若標題猶存，姓字可識，可即運載，致還本鄉。」元．周密《齊東野語．卷六．紹興御府書畫式》：「裝褾裁制，各有尺度，印識標題，具有成式。」
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英靈
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2.英烈的靈魂。唐．杜甫〈陪諸公上白帝城宴越公堂之作〉詩：「英靈如過隙，宴衎願投膠。」《三國演義》第九一回：「今凱歌欲還，獻俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞。隨我旌旗，逐我部曲，同回上國，各認本鄉。」
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至孝
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極孝順。[例]他事奉雙親至孝，是本鄉出了名的孝子。
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子女玉帛
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原指人民與財產。語出《左傳．僖公二十三年》：「子女玉帛，則君有之；羽毛齒革，則君地生焉。」後用以泛指財物、美女。《舊唐書．卷六九．薛萬徹傳》：「于時北海完富，蘭利其子女玉帛，與群盜相應，破其本鄉城邑。」
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貓頭鷹博士