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溥天同慶
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。安定羌大帥辟蹏反，討破降之。每羌、胡來降，淮輒先使人推問其親理，男女多少，年歲長幼；及見，一二知其款曲，訊問周至，咸稱神明。 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君。相傳因治水有功，得舜讓位，立國為夏。
(2) 防風：即防風氏。夏之諸侯，生卒年不詳。禹平定天下，大會諸侯於塗山，防風氏違命遲到，禹殺之。
(3) 大戮：殺死、處死且陳屍示眾。
(4) 溥天：同「普天」，全天下的意思。溥，音ㄆㄨˇ。
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末路窮途
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此處所列為「窮途末路」之典源，提供參考。 １、「窮途」：北周．王褒〈與周弘讓書〉（據《周書．卷四一．王褒列傳》引）嗣宗1>窮途，楊朱2>歧路。征蓬長逝，流水不歸。舒慘殊方，炎涼異節，木皮春厚，桂樹冬榮。想攝衛惟宜，動靜多豫。賢兄入關，敬承款曲。猶依杜陵之水，尚保池陽之田，鏟跡幽蹊，銷聲穹谷。何期愉樂，幸甚！幸甚！ 〔注解〕
(1) 嗣宗：阮籍（西元２１０∼２６３）字嗣宗，阮瑀之子，三國時魏尉氏人，為竹林七賢之一。有雋才，性放誕，好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為「阮步兵」。因有賢名，世稱為「大阮」，與其姪阮咸齊名。著有〈詠懷詩〉八十餘篇...
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襟抱
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懷抱。《舊唐書．卷七三．薛收傳》：「或文詠從容，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱。」唐．白居易〈逸老〉詩：「胸中一無事，浩氣凝襟抱。」也作「襟懷」。
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懼然
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驚覺、害怕。《莊子．庚桑楚》：「老子曰：『子何與人偕來之眾也？』南榮趎懼然顧其後。」南朝梁．王琰《冥祥記．趙泰》：「款曲尋問，莫不懼然。」
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通款
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2.互通款曲，向對方表示心意。《醒世恆言．卷二八．吳衙內鄰舟赴約》：「又見他儀容俊雅，心懷契慕，無繇通款。」
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惜玉
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玉，美玉，喻指女子。「惜玉」，比喻疼惜愛憐女子。明．李玉《占花魁》第二三齣：「憐香多款曲，惜玉言墐馳。」
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憐香
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愛護女子。明．李玉《占花魁》第二三齣：「憐香多款曲，惜玉言墐馳。」《冷眼觀》第二六回：「諸如他那舊主人家的小東人，正在憐香沒法，惜玉無方，就忽然會來了一個好友，混名叫做『油煎枇杷核』，教了他一個借題發揮、將計就計的壞主意，竟得轉敗為功，被他遂了心思。」
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接對
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接待應對。《南史．卷五．齊廢帝鬱林王本紀》：「性甚辯慧，哀樂過人，接對賓客，皆款曲周至。」
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