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田畦
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在田裡用土埂分隔的小塊田地。如：「從高處望著山腳下種著不同作物的一塊塊田畦，正像縫綴不同花色的大地毯。」
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教育正義
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wls)在《正議論》(Theory of Justice)一書開頭指出：「正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想社會的首要價值一樣。一種理論，無論它多麼精緻和簡潔，只要它不真實，就必須加以拒絕或修正；同樣地，某些法律制度，不管它們如何的有效率和有條理，只要它們不正義，就必須加以改造或廢除。」基本上，正義乃是從整個社會制度處理最初的不平等，盡量排除人為或自然因素對於人民的生活造成的不利。因此，正義是建立在個人權利得到尊重的基礎之上，人人享有平等尊重的權利。教育發展受到社會和自然環境的影響，導致個體受到教育機會產生不平等的...
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風動旛動
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六祖慧能在法性寺時，風吹旛動。一僧說是風動，一僧說是旛動，兩人爭論不休，慧能說：「不是風動，不是旛動，仁者心動。」意謂外境的變化，是自心投射的結果。見《六祖壇經．行由品第一》。後比喻限於外在現象不同意見的爭辯。如：「這種各執己見的辯論，正像風動旛動的爭辯一樣，誰也沒把握住問題真正的重點。」
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畫皮
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1.鬼怪用畫成美女的人皮披在身上騙人害命。比喻掩蓋醜惡實質的美麗外表。典出《聊齋志異．卷一．畫皮》。如：「這種內心狠毒的女人光有美麗的外表，正像畫皮一樣，單只是畫了一層皮，包的可是鬼怪妖魔啊！」
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系統建模
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論（通常簡化稱之為教學理論）常常被看成是一組原理。這些原理經過系統整合並且作為解釋和預測現象的手段。正像條件與結果是原理的不可分割的組成部分一樣，條件和結果也是理論不可分割的組成部分。這就是說，理論可以被看成是以條件－模式－結果形式構成一組陳述，正像原理被看成條件－方法－結果一樣。處方性理論與描述性理論關於教學設計這門學科的性質，賴格盧特認為它是一門處方性科學。因為其主要目的是規定教學的最優方法（在這樣的意義上，它與學習科學有明顯不同，因為其主要目...
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曹禺
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成立，擔任首任院長。 文學觀點反映社會悲景，曹禺主觀上認為社會悲劇的產生乃「自然的法則」，並說「宇宙正像一口殘酷的井，落在裡面，怎樣呼號也難 逃脫這黑暗的坑。」(註：《〈雷雨〉序》) 著作《雷雨》（1933年）《日出》（1936年）《原野》（1937年）《全民總動員》（1938年，與宋之的合著，又名《黑字二十八》）《蛻變》（1939年）《正在想》（1939年）《北京人》（1941年）《家》（1942年，改編自巴金的小說激流三部曲的第一部）《鍍金》（1943年）《羅密歐與朱麗葉》（1943年，翻譯作品）《橋》（1946年）...
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分立式
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樣說：「數學不是科學，科學不是英文，英文不是歷史。一旦你選修了某一個學科，就永遠不需要再選修它了。那正像是注射了免疫的針藥；我已經注射了代數一『針』，所以我已經免疫啦。」雖然，此一傳統的模式有缺點，但是，如果好好地運用或自行運用，或與同仁合作，把課程中的主題、概念或必須習得的知能，加以排等，以協同教學的方式，設法找出可資關聯的教材要目，或許是進一步統整課程的第一步吧。 關鍵字中文關鍵字：分立式英文關鍵字：fragmented 參考資料黃光雄、楊龍立著。課程設計：理念與實作，2000年初版，頁272-273，師大書苑有限公...
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打死老虎
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齊莊子建議攻打越國，和子說：先王有遺囑命令不可攻打越國，因為越國如猛虎一樣。莊子說：雖然是猛虎，如今已是死老虎了。典出《呂氏春秋．季秋紀．順民》。後以打死老虎比喻攻擊已失威勢的人。《官場現形記》第二八回：「這班窮都，正像一群瘋狗似的，沒有事情說了，大家一窩蜂打死老虎。」
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自作主張和行動
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自作主張和行動(proactivity)「領導」，佩達講道，要有遠見，不滿足於現實，渴求進取精神。當你獲得遠見，你可踏上從所知到無知的精神旅程，你將從現實、希望、夢想、危機和機會的蒙太奇之中去創造未來。作為一個領導，你要審視環境，關注那些需要改進的地方。正像有人言道，有所成就的領導是這樣一種人，他所瞄準的事情是別人不可能看到和碰到的。但是，領導不能愚昧地去冒險，為此，要關心確立自己權力的基礎，即要獲得校內外主要群體的支持。出色的領導都明白，要成事，需要建立聯盟。布盧姆柏格和格林菲爾德強調指出，校長要通曉權力動力學。戈爾哈...
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渾似
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正像、完全像。元．關漢卿《蝴蝶夢》第二折：「打的來皮開肉綻損肌膚，鮮血模糊，恰渾似活地獄。」
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貓頭鷹博士