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初出茅廬     
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東漢末年，諸葛亮隱居南陽，劉備三顧茅廬，竭誠聘請諸葛亮協助其興復漢室。諸葛亮才出山就大敗曹操的軍隊。見《三國演義》第三十九回。後比喻初入社會，缺乏歷練。《官場現形記》第十九回：「那署院一聽他問這兩句話，便知道他是初出茅廬，不懂得甚麼。」《文明小史》第十五回：「三人初出茅廬，於世路上一切事情，都是見所未見，聽了這個，甚是希奇。」
敷衍     
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3.辦事不切實，僅顧表面應付、應酬。如：「敷衍了事」、「敷衍塞責」。《官場現形記》第四七回：「諸位老兄在官場上，歷練久了，敷衍的本事是第一等。」《老殘遊記》第七回：「在現在這老和尚以前四、五代上的個老和尚，就將這正經拳法收起不傳，只用些『外面光』、『不管事』的拳法敷衍門面而已。」
闖     
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2.歷練、奔走謀生。如：「闖江湖」。《儒林外史》第一回：「見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。」
躡手躡腳     
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2.生疏、拘束。《二十年目睹之怪現狀》第九九回：「初出去的時候，總有點躡手躡腳的，等歷練得多了，自然純熟了。」
嬌生慣養     
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從小被寵愛、縱容，沒受過折磨、歷練。《紅樓夢》第七四回：「只說你如今林妹妹的母親，未出閣時，是何等的嬌生慣養，是何等的金尊玉貴！」《通俗常言疏證．年齒．嬌生慣養》引《病玉緣劇》：「俺想小姐當初在邱府時節，嬌生慣養，真如寶貝一般。」也作「慣養嬌生」。
世故     
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熟習世俗的人情、習慣，待人處事圓融周到。[例]經過這些年的社會歷練，原本天真的妹妹變得世故多了。
形式運思期     
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目錄1 形式運思期1.1 發展階段1.2 假設演繹推理1.3 命題推理1.4 組合推理1.5 參考書目 形式運思期 發展階段此時期的孩童約為11歲以上的青少年，通常在此時的孩童已具備有一般成人的腦力，他所不足的部分，僅僅只是在生活上的歷練經驗，以及在社會中的相處，此時期最具有代表性的三種能力發展為，假設演繹推理，組合推理以及命題推理，這三者是到達此時期的孩童，與之前所差別最大之處。 假設演繹推理此項能力說明了此時期的腦部發展，足以讓他們進行一連串的假設推理，來求得正確的答案，例如當面對一個問題的時候，會先給與其一連串的假...
覺悟     
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2.佛教上指經由修行，證悟真理，而滅除無明、煩惱的聖者境界。[例]經過人世間的一番歷練，他的生命流露出一份覺悟後的恬適。
共同學習法     
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學生之合作技巧、教材和其他因素來決定。小組人數多或可分享更多資源，然而互動也更複雜，也就更需具有團體歷練技巧；小組人數少則有更多討論時間提供參與。3.分派學生到各小組。4.安排學習空間，小組之空間安排方式以便於討論和取得資源、不干擾他組之討論及利於教師能到各組進行參與為原則。5.促進學生互賴，安排教材及學生角色以促進互賴關係。6.解釋學科作業，清楚指派作業，提供實例作解釋和說明，並了解學生理解之情形。7.建構積極之目標互賴，如要求一組完成一共同作品或一篇報告、文章等。小組獎勵系統之建立也是增加互賴之好方法。8.個人績效責...
屢仆屢起     
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雖然遭受多次的挫折失敗，仍然勇往直前、努力奮鬥。如：「多年來的商場歷練，已將她磨成屢仆屢起，精明幹練的女強人。」
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