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興滅繼絕     
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語本《論語.堯曰》:「興滅國,繼絕世。」扶助被滅亡的國家,復興被斷絕的國脈。《漢書.卷一八.外戚恩澤侯表》:「自古受命及中興之君,必興滅繼絕,修廢舉逸,然後天下歸仁,四方之政行焉。」《東周列國志》第二三回:「興滅繼絕存三國,大義堂堂五霸魁。」也作「興廢繼絕」、「興微繼絕」、「興亡繼絕」。
眾心成城     
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比喻團結一致,同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀.何光遠《鑑誡錄.卷七.陪臣諫》:「四海歸仁,眾志成城,天下治理。」
名流     
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2.名聲流傳。《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「將軍誠召置莫府,學士歙然歸仁,與參事議,觀其所有,貢之朝廷,必為國器,以此顯示眾庶,名流於世。」《三國志.卷六一.吳書.潘濬陸凱傳.陸凱》:「其功德洋溢,名流竹素,非求顏色而取好服、捷口、容悅者也。」
眾心如城     
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比喻團結一致,同心協力。出現「眾志成城」的書證如五代十國後蜀.何光遠《鑑誡錄.卷七.陪臣諫》:「四海歸仁,眾志成城,天下治理。」
凱樂     
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2.和樂歡暢的音樂。三國魏.嵇康〈聲無哀樂論〉:「故凱樂之情,見於金石;含弘光大,顯於音聲也。」《文選.陸機.演連珠五○首之八》:「萬邦凱樂,非悅鐘鼓之娛;天下歸仁,非感玉帛之惠。」也作「愷樂」。
歸義     
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歸仁義。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補東方朔傳》:「遠方當來歸義,而騶牙先見。」《魏書.卷五六.鄭義傳》:「是故周敷文教,四海宅心;魯秉周禮,強齊歸義。」
九土     
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1.九州的土地。《國語.魯語上》:「共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以為社。」唐.齊己〈丙寅歲寄潘歸仁〉詩:「九土盡荒墟,干戈殺害餘。」
大義覺迷錄     
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書名。清世宗敕撰,四卷。內容敘述曾靜勸岳鍾琪謀反,引出呂留良文字獄一案的原始本末。將諭旨、供詞及世宗所著的歸仁說,彙集成書。
永康鄉     
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