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喁喁
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眾人景仰、歸服的樣子。[例]天下英雄喁喁，冀有所望。（《三國志．卷三十五．蜀書．諸葛亮傳》）
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韋應物
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望承明。雲台煥中天，龍闕鬱上征。 晨興奉早朝，玉露沾華纓。一朝從此去，服膺理庶甿. 皇恩倘歲月，歸服廁群英。送元錫、楊淩 荒林翳山郭，積水成秋晦。端居意自違，況別親與愛。 歡筵慊未足，離燈悄已對。還當掩郡閣，佇君方此會。 送楊氏女 永日方戚戚，出門複悠悠。女子今有行，大江溯輕舟。 爾輩況無恃，撫念益慈柔。幼為長所育，兩別泣不休。 對此結中腸，義往難複留。自小闕內訓，事姑貽我憂。 賴茲托令門，仁恤庶無尤。貧儉誠所尚，資從豈待周。 孝恭遵婦道，容止順其猷。別離在今晨，見爾當何秋。 居閑始自遣，臨感忽難收。...
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威震八方
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形容威望聲勢強大，令人震驚。如：「唐朝全盛時期，國力強大，威震八方，四方夷狄皆來歸服。」
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歸化
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1.歸服、歸順。《三國志．卷二八．魏書．王毌丘諸葛鄧鍾傳．鄧艾》：「發使告以利害，吳必歸化，可不征而定也。」
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相待如賓
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。晉襄公元年，俘白狄君，復予冀為采邑。晉成公六年，代趙盾為中軍元帥執政。晉景公時，行和戎政策，使眾狄歸服。卒諡成。耨，音ㄋㄡˋ，除草。
(3) 饁：音｜ㄝˋ，送飯給在田裡工作的人吃。〔參考資料〕另可參考：《國語．晉語五》
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投誠
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誠心歸服。[例]敵軍向我方投誠，終於結束了這一場戰爭。
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彈冠振衣
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拂除帽子上的灰塵，清潔服裝。語本《楚辭．屈原．漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」後用以比喻準備出仕。《後漢書．卷六三．李固傳》：「是以巖穴幽人，智術之士，彈冠振衣，樂欲為用，四海欣然，歸服聖德。」
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恐後爭先
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長一段時間了，怎能說晉國一直是盟主呢？因雙方爭執不下，於是叔向對趙孟（二人均為晉國臣子）說：「諸侯是歸服於晉國的德行，不是歸服於晉國是否主持盟會。你致力於修明德行，不要去爭搶歃血的先後。諸侯結盟，小國本就應有一個出來負責結盟諸種事物的，此次就讓楚國做為晉國的小國，不也可以嗎？」因此就讓楚國先歃血。
「恐後」是出自於《漢書．卷一四．諸侯王表》，內容是說王莽在西漢末年時，已察知漢朝即將走到盡頭，國力衰微，因而心生貪念，以外戚的權勢，作威作福，行使命令。其他的諸侯王看到這樣的局勢，都紛紛向王莽致上最敬禮，爭相奉上印璽，惟恐落於他人之後，有的則歌頌王莽的功德，極盡諂媚，真是令人感到悲哀！後來這兩個典源...
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軍不血刃
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>。《詩》曰：『淑人君子，其儀不忒。』此之謂也。」 〔注解〕
(1) 遠邇來服：遠處和近處的人都來歸服。邇，音ㄦˇ，近處、眼前。
(2) 四極：四方極遠的地方。
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導德齊禮
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語本《論語．為政》：「道之以德，齊之以禮。」以道德感化百姓，禮樂教導民眾，使民知廉恥而歸服。為仁政的方式。《舊唐書．卷六三．裴矩傳》：「此人受賂，誠合重誅；但陛下以物試之，即行極法，所謂陷人以罪，恐非導德齊禮之義。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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