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李代僵桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
僵李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
深雪     
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生平深雪，本名羅穎思，香港女作家。香港大學歷史系畢業。勤＋緣出版社出版她的第一本小說《絕對討厭的女孩》，描寫不同年齡的少女的各種感情事件。數年後她開始爲《Yes!》雜誌創作靈異小說，並以深雪為筆名。深雪作品風格魔幻神秘，諸神魔殭屍等在深雪筆下都難逃愛情魔掌，文筆超凡入勝，結合了歷史紀實、童話、神話、夢幻、靈幻等小說形式，虛實並置，故事交替平行發展，風格多變，把愛情寫到這般驚心動魄的境界。劉德華說：『認識深雪，使我對看小說越來越熱愛！』而電視劇第八號當舖所造成的深雪效應，也說出了現代人對於愛情和冒險的渴望。 著作女人由愛...
以桃代李     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
土炕     
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北方人以土為床，床下通火氣而取暖，稱為「土炕」。清．顧炎武《日知錄．卷二九．土炕》：「舊唐書東夷高麗傳：『冬月皆作長坑，下然熅火以取暖。』此即今人之土炕也。」《儒林外史》第三五回：「見那老婦人屍首直殭殭停著，傍邊一張土炕。」也作「土坑」。
將李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
僵尸     
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2.俗傳人死後，屍體歷久不壞，成為害人的怪物，稱為「僵尸」。《西遊記》第二七回：「他是個潛靈作怪的僵尸，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。」也作「僵屍」、「殭尸」。
發僵     
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覺得困窘。如：「我穿得這麼隨便，到那種正式場合去，未免發僵！」也作「發殭」。
捉李代桃     
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
號板     
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1.舊時科舉考場中，作為桌子及睡榻用的鋪板。《儒林外史》第二回：「周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛裡一陣酸酸的，長歎一聲，一頭撞在號板上，直殭殭不醒人事。」
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