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粒腺體夏娃
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科學家分析世界各地人群的粒線體DNA後，所計算出現存人類可能的共同母系祖先，稱為粒線體夏娃(Mitochondrial Eve)。 原理粒腺體是真核細胞中的重要胞器，可產生三磷酸腺苷(ATP)，以提供生理反應所需的能量。科學家發現動物進行受精作用時，受精卵內的粒腺體皆由卵細胞提供，而精子的粒腺體並未貢獻給子代。也就是說，動物的粒腺體皆由其母親提供，為母系遺傳。另一方面，粒腺體DNA的突變率較細胞核中的DNA快，且遺傳過程不會與其他DNA進行序列交換...
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阿美族
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臺灣地區原住民族之一。「阿美」（Amis）本是卑南族對其稱呼，意為「北方人」，花蓮地區族人則自稱邦札（Pancah）後來遂為本族的通稱。主要分布在花蓮、臺東、屏東之平地行政區。社會是典型的母系、母權社會，經濟以農耕為主。有泛靈信仰，每年有三個主要祭典：一是播種祭，每年春天舉行；一是捕魚祭，每年六月舉行；一是豐年祭，每年八月月圓時舉行。
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三十六字母
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一套代表唐、宋間漢語聲母系統的符號。是由唐末僧人守溫所創的三十個字母演變而來。其組織觀念參考印度梵語字母的排列。三十六種不同之聲母，各以實字充之，如重脣音為幫滂並明，輕脣音為非敷奉微，舌頭音為端透定泥，舌上音為知澈澄娘，齒頭音為精清從心邪，正齒音為照穿床審禪，牙音為見溪群疑，喉音為影曉匣喻，半舌半齒音為來日。
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麼些族
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中國少數民族之一。分布於大陸地區雲南西北及四川金沙江上游地帶。語言屬漢藏語系藏緬語族彞語支。歷史悠久，西元三世紀初，已有摩沙夷居住於今四川鹽源一帶。其生計以農耕為主。間事漁獵。鑄銅手工業相當發達，麗江銅器聞名各地。傳統以女性為家長，財產按母系繼承。信仰東巴教，為一種多神教。崇拜山、水、風、火等自然現象。也稱為「納西族」。
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噶瑪蘭族
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目錄1 噶瑪蘭族（Kavalan）2 分布3 漢人移墾宜蘭與噶瑪蘭族人的遷徙4 親族系統：母系社會5 祖靈崇拜6 關鍵字7 參考資料 噶瑪蘭族（Kavalan）宜蘭的原名舊稱為「噶瑪蘭」，是以「噶瑪蘭族」的族名來命名。噶瑪蘭族人自稱「噶瑪蘭」，其意思是：「住在平原上的人」，有別於同樣於宜蘭地區生存，但位於山區活動的泰雅族人。（註二P.22） 分布噶瑪蘭族，過去居住於宜蘭，目前遷居到花蓮和台東。（註三） 漢人移墾宜蘭與噶瑪蘭族人的遷徙嘉慶初年，漢人吳沙率領中國東部沿海移民進入宜蘭，開始了漢人拓殖的歷史。開墾初期雙方曾有劇烈...
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偶族
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在一社會中分為兩個社會群體，成員資格，若經由男性延續者稱父系偶族，經由女性延續者為母系偶族。
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等韻學
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中國古代分析漢語發音原理和發音方法的一門學科。以等呼來分析韻母的結構，以七音來分析聲母的發音部位，以清濁來分析聲母的發音方法，以字母來表示漢語的聲母系統。
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母權
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在母系制度下，母親所擁有的生產支配權及親權。
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貓頭鷹博士