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氣數     
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命運。《三國演義》第一一回:「吾觀大漢,氣數將終。」《紅樓夢》第七六回:「此亦觀人之氣數而有,所以我出來止住。」也作「氣運」。
時運     
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氣運、命運。《後漢書.卷七○.鄭太傳.論曰》:「方時運之屯邅,非雄才無以濟其溺。」《儒林外史》第一五回:「假如時運不好,終身不得中舉,一個廩生是掙的來的。」
運氣     
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將全身的力氣運行聚集蓄勢待發。[例]據說他打坐運氣之後,力量可以大到將石頭捏碎的程度。
呼氣     
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吐出空氣。如:「心情緊張時,可經由吸氣、呼氣的調息動作緩和情緒。」
活血化瘀     
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通暢血氣運行,袪除體內瘀血、氣悶等病症。如:「因為長期緊張忙碌所引起胸口鬱悶的人,可以服用藥物和透過運動來活血化瘀。」
閒氣     
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舊說以為傑出之士乃是應天地氣運而生,稱為「閒氣」。「閒」文獻異文作「間」。《春秋緯演孔圖》三國魏.宋均.注:「正氣為帝,間氣為臣,宮商為姓,秀氣為人。」
甘泉     
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1.滋味甜美的泉水。《三國演義》第八九回:「倘上天不絕大漢,即賜甘泉,若氣運已終,臣亮等願死此處。」
時運亨通     
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氣運好,事事順利。元.無名氏《娶小喬》第二折:「待時運亨通,自有顯達之日也。」元.無名氏《凍蘇秦》第一折:「終有日時運亨通,封侯拜相。」
劉獻廷     
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尤為厭惡知識份子唯利是圖,認為人即是上天的具體化,可以為天主持公道,將天的好生之德廣被人間。而人生於氣運流行中,當人與氣運搏鬥,個人家庭是可以棄而不顧的,因為王道重人情,是站在天下人的立場而言。另外讀書方面,獻廷涉略的書籍很廣,除了經、史、子、集外,還讀了佛經與道藏,其中佛經裡,最看重盛行明朝中葉的等韻學。學道方面,獻廷則欣賞性命雙修的道家北宗。 評價獻廷在學術上富有創意的成就,全祖望曾有如下中肯評語:「此固非一人所能為,但發其凡而分觀其成,良亦古...
命途     
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天命氣運。也作「命數」、「命運」。
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