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一呼百喏
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此處所列為「一呼百諾」之典源，提供參考。 《韓詩外傳》（據《群書治要．卷八》引）智如原泉，行可以為表儀者，人師也；智可以砥礪，行可以為輔檠者，人友也；據法守職，而不敢為非者，人吏也；當前快意1>，一呼再諾者，人隸2>也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐。 〔注解〕
(1) 當前快意：在人面前投合對方的心意。
(2) 隸：地位卑賤或供人役使的人。
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文人人殊
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黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。 〔注解〕
(1) 悼惠王：劉肥（？∼西元前１８９），西漢沛人。高祖長庶男，外婦曹氏所生。高祖六年，封為齊王。卒謚悼惠。
(2) 春秋：年齡。
(3) 參：曹參（？∼西元前１９０），字敬伯，漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下，封平陽侯，繼蕭何為相，處理政事，悉遵蕭何舊規。卒諡懿。
(4) 齊：齊王劉肥的封地，地約在今山東省臨淄縣。
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一呼再諾
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依違
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1.順從或違背，不能作決斷。《楚辭．劉向．九歎．離世》：「余思舊邦，心依違兮。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．詔策》：「魏武稱作敕戒，當指事而語，勿得依違，曉治要矣。」也作「猗違」。
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志人人殊
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黃老言，使人厚幣請之。既見蓋公，蓋公為言治道貴清靜而民自定，推此類具言之。參於是避正堂，舍蓋公焉。其治要用黃老術，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。 〔注解〕
(1) 悼惠王：劉肥（？∼西元前１８９），西漢沛人。高祖長庶男，外婦曹氏所生。高祖六年，封為齊王。卒謚悼惠。
(2) 春秋：年齡。
(3) 參：曹參（？∼西元前１９０），字敬伯，漢初沛人。與蕭何同佐高祖定天下，封平陽侯，繼蕭何為相，處理政事，悉遵蕭何舊規。卒諡懿。
(4) 齊：齊王劉肥的封地，地約在今山東省臨淄縣。
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流蕩忘反
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2.引申為文章流利而不知裁減。唐．魏徵〈群書治要序〉：「騁末學之傳聞，飾雕蟲小技，流蕩忘返，殊途同致。」也作「流宕忘反」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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