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夏曆     
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傳統三正曆法系統之一,為傳統「農曆」的別稱。依據傳統曆法的規則,以朔為初一,以冬至所在的月分為子月。但是先秦各朝及各國因為參考陰陽家的五行學說,而會選擇不同的月分為歲首。相傳夏朝以寅月為歲首,漢武帝太初曆亦以之為依據,並沿用至今。如此一來則正月是孟春,四月是孟夏,七月是孟秋,十月是孟冬。也稱為「夏正」。
檢方     
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發現犯罪嫌疑人及蒐集證據,決定應否提起公訴的偵察機關。我國刑事偵查因承襲大陸法系,故檢方泛指以檢察官為主,司法警察官及司法警察為輔的偵察機關。如:「偵查工作完成後,檢方決定提起公訴,全案已進入司法程序。」
美索不達米亞     
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,為了要因應不定的水源和天候,這也影響了他們文明中較為悲觀的世界觀;手工業與商業;楔形文字和完善的司法系統。 漢摩拉比法典漢摩拉比一舉統一了兩河流域,並打造了強盛的王國和輝煌文明。其中,他所編纂的《漢摩拉比法典》被認為是世界上第一部最完整的法典。今天我們所熟悉的漢摩拉比法典的形貌,雕刻在黑色玄武岩上,並有神明將王仗授予漢摩拉比的浮雕。其法典在處理私人關係上最為著名「以牙還牙」的精神,但此外也有許多關於王權的維護、保護私有財產、除終身奴役等重要內容。(註1) 式微西元前七世紀,古波斯帝國統一了整個西亞地區,並進一步融合了希...
不染一塵     
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弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間,而無一塵許間隔。
一級謀殺罪     
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英美法系中,凡蓄意殺人或從事強姦、擄人、縱火等不法罪行,而導致他人死亡的,稱為「一級謀殺罪」。處以死刑或無期徒刑。
司法院     
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事件審判權、公務員懲戒與違憲審查權等。司法權具有集中性,又稱為不可分性或專屬性,此指司法權集中於一司法系下,而不是由其他國家機關所共同執掌。相對於行政權與立法權,係為國家整體秩序與正義觀等,求其統一性,因而司法權較無中央、地方區分之概念。(註1) 大法官的職權大法官的職權可簡單劃分為下列:法令統一解釋權為確保法安定性,全國統一之法律見解實為必要,因此憲法將法官作為國家法令之詮釋者,以化解各方歧異。憲法解釋權大法官要務之一即為澄清憲法之真意,審查各級法令之合憲性,避免對於人民基本權之過度侵害。違憲政黨解散權依照防禦性民主之...
腳忙手亂     
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書名。宋代道原撰,為我國禪宗史書之一。輯錄自過去七佛,及歷代禪宗諸祖五家五十二世,共一七○一人之傳燈法系,內容包括行狀、機緣、語錄等。因在宋真宗景德元年(西元1004)具表上進,並奉敕入藏,故名「景德」;又以法系相承,猶如燈火相傳,喻正法永不斷絕,故稱「傳燈」。 (2) 典故或見於《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》。 (3) 直須:就該、正應當。〔參考資料〕 《五燈會元.卷一一.鎮州大悲和尚》鎮州大悲和尚,僧問:「除上去下,請師別道?」師曰:「開口即錯。」曰:「真是學人師也。」師曰:「今日向弟子手裡死。」問:「如何是和尚密作用?」師拈棒,僧轉身受棒。師拋下棒曰:「不打這死漢。」問:「如何是...
南台科技大學     
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─ 不忘義誠 ─ 不欺騙實 ─ 不虛偽此四者皆為我人立身處世之基本原則,非獨古聖先哲特重之,即若歐美法系亦以之為重要法則,故為之校訓,期我全校師生共勉勵之。 校徽藍色六角形螺絲帽之象形,代表工學院及數位設計學院系(所),藍色顯示該等系(所)穩重純潔之特性。紅色圓形銅錢之象形,代表商學、管理及人文社會學院系(所),紅色顯示該等系(所)親切活潑之特性。兩者重疊交會人本為中,工商為翼,涵融並進,蘊蓄無限活力,追求卓越,邁向巔峰。中心太極圖案以人文思維的理念,寓科技教育的實踐,蘊含變化繁衍,生生不息之意。 學院系所 工學院機電...
神秀     
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2.人名。(西元606~706)唐汴州尉氏人(今河南省)。俗姓李,為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武則天召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為「北宗」。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。弟子有普寂、義福等。
一塵不涉     
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弘忍弟子。弘忍死後,在荊州當陽山玉泉寺傳法,聲名遠播。後為武后召到京師,朝野景仰。因在北方傳法,故其法系稱為北宗。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門,故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。 (3) 偈:音ㄐ|ˋ。梵語,義譯為頌。為佛教文學中的詩歌,無韻,每偈由四句構成。 ◎2《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》既不墮有無處所,則心珠獨朗,常照世間,而無一塵許間隔。
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