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楚囚對泣     
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比喻陷於困境時如囚犯相對哭泣，無計可施。參見「楚囚相對」條。宋．汪元量〈鶯啼序．金陵故都最好〉詞：「清談到底成何事，回首新亭，風景今如此。楚囚對泣何時已。歎人間、今古真兒戲。」
皋魚之泣     
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周人皋魚喪母後，悲泣地訴說未能在慈母生前盡孝道，感動了孔子及其門人。見《韓詩外傳》卷九。後比喻孝養父母須及時。如：「父母在世，要盡孝道，以免皋魚之泣，徒留悔恨。」
如泣如訴     
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像在哭泣，又像在訴說。比喻聲音淒楚哀怨。宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。」《隋唐演義》第三一回：「那一夜朕在清修院歇，隔垣聽得謝妃子的琵琶，真個彈得如怨如慕，如泣如訴，令人聽之忘寐。」也作「如訴如泣」。
伯俞泣杖     
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漢朝韓伯俞受母責打，由母親打人時的力氣感受到母親體力衰弱而哭泣。見漢．劉向《說苑．卷三．建本》。後比喻孝順。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「伯俞泣杖，因母之老。」元．關漢卿《陳母教子》第三折：「你孝順似那王祥臥冰，你恰似伯俞泣杖。」
哭泣     
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哭。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「自傷為傅無狀，常哭泣。」《紅樓夢》第七一回：「因賭氣回房哭泣，又不使人知覺。」
飲泣     
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悲哀到了極點，以致哭不出聲音來。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「然陵一呼勞軍，士無不起，躬自流涕，沫血飲泣，更張空拳，冒白刃，北嚮爭死敵者。」《聊齋志異．卷一．王成》：「妻因細述貧狀，嗚咽飲泣。」
涕泣     
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流淚哭泣。《禮記．雜記下》：「唯父母之喪，不辟涕泣而見人。」《史記．卷一○八．韓長孺傳》：「梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所為。」
孟宗泣筍     
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孟宗母病中喜吃筍，因時節正值冬季無筍可取，宗入竹林悲泣哀嘆，筍竟為之而生。見《三國志．卷四八．吳書．孫皓傳》裴松之注引《吳錄．楚國先賢傳》。後人遂用來形容人子事親盡孝，至誠感天，並將之列入二十四孝中。《宋史．卷三四八．沈畸傳》：「第進士，調望江令，治以教化為本。訪古跡，得王祥臥冰池、孟宗泣筍臺，皆為築亭。」也作「孟宗哭竹」、「哭竹生筍」。
抽泣     
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一吸一頓地哭泣。如：「小明剛到外地求學時，常躲在棉被裡抽泣，不久，就漸漸習慣了。」
向隅而泣     
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面對牆角孤獨的哭泣。語出漢．劉向《說苑．卷五．貴德》：「今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。」後泛稱孤獨絕望的哭泣。也作「向隅獨泣」。
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